2012年3月17日星期六

[G4G] 世界新聞網《風向》美國白人啟示錄

《�向》美�白人�示�
魏碧洲
February 19, 2012 06:05 AM | 4637 次 | 0 0 �� | 4 4 推� | ���朋友 | 打印
被��是今年美�最重要的一本�叫「分崩�析:美�白人�示�」(Coming Apart: The State of White America, 1960-2010)在1月底出版,不但已在����店排名第五,而且已在美�政�界造成巨大��。�本厚�300�的社���直指,美��今面�的危� 不是�富上的不平等,真正的危�源自「文化上不平等」(culturally inequality),而且面���危�,作者��唯一解法是,有�有教�的高等白人不再�善其身,搬���低��的白人��,否�美���正在分成� 跨��的�����度:有�有�有教�的白人住在都�郊�的��蒙(Belmont),低��低收入��白人住在都�城市的�墟城(Fishtown)。

��本�的人是在保守�向「美�企�研究所」的社�研究�者墨瑞(Charles Murray)。他在1994年出版超�800�的�著「�型曲�」(Bell Curve),�用重大量���字,�明族裔、��、基因的��,�明在智商上非洲裔��是低人一等,白人�裔智商最高,�果�然引起自由派�伐,其中� 有一位��名不���的芝加哥民�律��巴�。69�的墨菲一路走�,非常忠�地�用人口普查���料��明中央政府管事太多,提供太多保障,加上法令多 如牛毛,造成百姓�生依�心理,��世代,社��展相��停�。

�次墨菲再度利用���明�全球一度��的「美�式生活方式」(the American way of life),�什�正在式微中。�避免族裔歧�,他研究��「�落」�象,只限於��美�白人,不�非洲裔或拉美裔,把��直指白人。

茶 �所代表的是草根白人�精英��派的不�,要打破政治上的不平等;基�占���街��所代表的打破��上的不平等。但在墨瑞看��都是一管之�,真的�� 是在「文化上的不平等」。在1960年代前後,美���大�,��全面起�,�造�主�全球,�力正�日中,全美不分�富,��高低,每天日常生活的�涵 都分享��共同的全民文化,浸�在相同的�氛��分,看同�的��、接收同��容的����播,���似的��,美�社�四大支柱:婚姻�定、人人��、 努力工作、信仰虔�,都是牢不可破。

但50年��生��,共同分享的公民文化崩�。有�人住在「��蒙」,他��的是精英名校,品味�消 �都�主流不同,��是�理人、�生、律�、工程�、建��、科�家、大�教或是作家�作人,年�在30到49��,�是美�白人的20%。住在「�墟 城」的多半是低��低技�的收��、接待�或收��,年�也在30到49��,�占白人30%。

墨瑞的研究指出,50年�,高��的「� �蒙」人�婚率奇低、很少是��家庭、���手�之�,人人工作、犯罪率低、人人信仰虔�。但「�墟城」的白人,多�高中以下程度、��婚姻、非婚子女增 加,����更多,�手好�不�羞�、犯罪率高、�有信仰。墨瑞����「文化上不平等」越�越�重,都自源自1960年代的解放思潮,摧�了��基本� 值。

但重要的是有�有�的人��有放���基本�值:�定的��家庭、�好�上好�校、努力工作打拼、自力自�、敬天畏神,�些人生的基本元素在��著「��蒙」的白人一代一代�取向上。反是「�墟城」的白人自暴自�,一代不如一代,�本加�,�����化。

有 �有解法?墨菲提出的解�是「住在��蒙的人不能再�善其身,必�要兼善天下」。不管住在那�,每�家庭都要�自己�下一代福祉著想,先要自私起�。但住 在「�墟城」的人�靠自己站不起,需要外力督促。但��不是�自政府的�助��,而是要靠「��蒙」的人站出�,恢�到原先的美���,走出「��蒙」, �切�人,分享自己努力��、勤�工作、家庭和�之道的��,�言之,拉他�一把後,「�墟城」的人就�自立。

��很天真?��,批�墨 瑞「分崩�析」的文章排山倒而�,����得主克�曼即是其中之一,�疑�富不均跟道德信仰有何��,墨瑞的�料恰是��今�富上的�富不均提供清楚� 明,�不在1960年代的解放��,而是在政府社�政策失�。�些批�也不全是�的放矢,但墨瑞用「�型曲�」「分崩�析」�本�清楚指出,50年�美� 出�����,原因在美�社�主流道德的���了,而他提出把��重新��的�法。


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