2012年1月10日星期二

[G4G] 达赖喇嘛官方中文网 達賴喇嘛:自由民主是唯一可能的道路

��喇嘛:自由民主是唯一可能的道路
作者 �丁
法����播�台 2011/8/18

西藏流亡精神�袖��喇嘛���束他在法�第四大城市����期三天的弘法活�。他是 �法�“智慧之路”��(Chemins de Sagesse)邀�到����授佛法的。他8月13日抵����,受到�自法�各地的佛教徒及支持者7000多人到��迎。�天和次日,��喇嘛�法� 佛教信��行了�天的�法�,�授�花戒��的《修次中篇》;最後一天(15日),他以“幸福之道”(L’art du bohneur)���表了公�演�。

�是自1991年以�,��喇嘛第七次到法�弘法。�前六次不�相同的是,�次��喇嘛��他是以“�法”的身份到法���的,因�他已卸去所�任的政治 ��。��喇嘛在法���及�表�演均用英�,由法�喇嘛�修•李卡德(Matthieu Ricard)�任翻�。���者�,要求前�聆���喇嘛��的人多�上�人,其中85%以上的��是法�人。佛教是法�第五大宗教,目前有佛教徒大� 80�人。

民主�自由是唯一可能的道路

��喇嘛在���表示,最近的阿拉伯革命再次�示,自由�民主的道路是唯一可能的��。��喇嘛�:“阿拉伯世界的革命是一�非常明�的��,只有民主�自由的道路才是唯一的可能,�是所有人民�往的,因��是治�惟一真正的�法。”

��喇嘛��,人�社�的大部分�突可以通����解�。他指出,“暴力是一�偏差”;只有以非暴力的形式,人�才能�根本上�至和睦。��喇嘛� �,如果在生活中重�家庭、友�的�值,人面�逆境就�有更多的��,我�自身就�有精神的力量�更好地��逆境。�到什�是“幸福之道”,��喇嘛鼓� 人�要抱有希望,相信“美好的日子�到�”。他�:“最好是保持��,不要有任何的後悔。”

��喇嘛�次主要是��法�和�洲的佛教徒�解佛教�典《修次中篇》。他�,�花戒��的�部佛�很重要,是“��所有其他佛��典的�匙之一”。 在8月15日最後一天�公�而作的“幸福之道”演�中,��喇嘛�到�心、尊重他人、�容和同情等,是人�求幸福必不可少的精神素�。

��喇嘛指出,“20世�可能是我�人��史上最血腥的一�世�”;所以,我�要�“21世�成���的世�,通����解��突”。�天,有 8000多人到�聆�了��喇嘛的演�。��喇嘛主�,人�面�世界的��要有“合作精神”;而要有合作精神,就必�有�事物更��的眼界,�且建立在互 信的基�上。

此前,��喇嘛�到西藏的未�。他表示,如果中�政府能��藏人以“真正的自治”、保障“�法�予的�利”,西藏��留在中�“符合我�的利益”。

不再�任政治�任

8月13日抵����的�天,��喇嘛在������前��迎的人士和媒��者�,他�天前已�正式�俗世�力移交�西藏流亡政府的新��人�桑桑�。他�自己�政治引退感到高�。他�,他今天只是一位宗教人士,不再肩�政治�任了。��喇嘛��,他是自�退出政�的。

不�有很多流亡藏人及分析人士��,�然��喇嘛不再�任任何政治��,而且在���拉的西藏流亡政府也�出了新�理�已�正式上任,但是��喇嘛�不��失他作�一名精神�袖所起的作用,仍��藏人事�的重大�策有著相�大的影�力。

��喇嘛制度的存��由西藏人民��定

�次在���,��喇嘛特�提到西藏��喇嘛制度的存���。在第一天弘法��幕式的演�中,��喇嘛表示,“�目前情��看,大部分相�人士似乎都希望��喇嘛制度存�下去。”

��喇嘛在��中再度提醒北京,��喇嘛制度是西藏古老制度的沿革,其存��由西藏人民��定。��喇嘛指出,早在1959年他就已“明�”提出�����,那就是由西藏人民�定��喇嘛制度是否��存�下去。

���喇嘛�,上述制度存���已��度提交藏�佛教各派�老��研究,��是“目前不急”。�他�,今年9月召�佛教�袖���,�再次������。

北京勿插手��喇嘛�世��

��喇嘛同�警告北京,不要插手他的�世��。��喇嘛�,�於他的�世��,只他�有�定的�力,�有任何其他人能越俎代庖。

今年76�的��喇嘛�:“至於我的�世��,只�涉我本人,是我�����的事,任何人都不能越俎代庖。”

��喇嘛提醒�,�史上曾�有��次中�皇帝介入��喇嘛人�,但那�的中�皇帝本人就是佛教徒,�且是��喇嘛和班�喇嘛的�生。而今日的“共��政府 是�神�者,�宗教��片,���喇嘛�魔鬼”。他�刺道,“��一��神�政府,也要�找一�‘魔鬼’�世,不是很荒��!”他�,“中�政府要想插手 �件事,那它首先就必�接受�世概念”。

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