2011年5月31日星期二

[G4G] 中國經濟觀察│中國淡季「電荒」的背後

中����察│中�淡季「�荒」的背後
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限�����企�很受�,限���生�企�很受�,一些�家�始在媒�呼�,上���才是解�「�荒」的根本措施。然而��上��不�加��前的通�?�不�影�百姓的生活?

文 ◎ ���

3月以�,中�多地出�供���,「�荒」�象再次出�。

�《中����刊》��,3月底以�,江西全省供用��始��,首次出�了「淡季」缺��象,�有可能由季�性缺���常�性缺�;���南方�管局的��也�示,��省供�出���,�且�������蔓延全年,二季度�迎�全年最大�力缺口�400�千瓦。

浙江的缺�尤其�重。�媒���,浙江的�次缺�是2004年以�,也是7年以�的最�重�荒。�州、山�、湖南、重�等地的用�缺口都在百�千瓦以上。

每年春季(即3至5月份)�段��,由於夏季未到,空�大部分��有�用,也不再需要�暖,���候用�量低,是中�的用�淡季。此�出�用�困�,甚至�荒的情�,非常反常和罕�。

供��以�足需求

缺�的原因是多方面的,最主要原因是用�需求增��害,而供�能力的增�跟不上用�需求量的增�。

就全���,用�量在不�增加,本�是淡季的3月份用��模竟�冬季高峰的1月份基本相同。中��家能源局在4月22日����,上半年全社�用�量��2.2��千瓦�,同比增�11%左右。

�於缺��重的浙江,�����示,其一季度用�量比去年同期增�了15%,4月份��增�19%。

�大幅增�的用�需求量相比,新增供�能力�得相�不足。���示,一季度中�新增����比去年同期少投�234�千瓦,尤其是作�主力的火�比上年同期少投�268�千瓦。以浙江�例,�去年3月份以�,浙江新增加的用��荷�600�千瓦左右,而去年浙江全省新投�的��容量��83�千瓦,新增��容量�比不上新增用��荷。

於媒��炒股市火爆的新能源,��表�效能也令人失望,1,000�千瓦��量只相�於400�千瓦火�的效力。水力��能力的下降也是缺�的一�因素。

煤�高� ��消�

除了新增供���容量�跟不上用�需求�一客�原因之外,事�上,�有��企�的主�原因。�料�示,中��80%的��量�自火�,在一些省份如江西,火�占的比例更大,起�90%以上。

火力��主要依靠煤。去年煤�高企,火�行�大面���。中���站最新公�的���示,�去年前11�月,火�行�����到329�元。今年,煤�不�上�,�����煤已�至1,200元��;而且煤的���用也大增。

煤�高�,�於火�企���,�煤成了苦差,�煤越多意味著�本越多,於是或真或假的降低煤的�存量。�能江西分公司就�,煤�高,加上�行��金率的不�上�,�行�款�得越�越困�,�煤�得更加��。

《央����察》披露,�家���中公司�,�入4月下旬以�,�中��用���保持�高水平,全��煤�存��下降。截至4月25日,全��煤�存�可用9天。�界普遍���煤存�的均值低於15天就是低於警戒�,如果破了7天就是低於最低警戒�,低於3天,����都可能�停�。

中��一位�部人士表示,一季度部分��因�煤�太高�致�煤供�不足,已�停�。

煤�的上� �多�多

一直以�,中���定��取的是行政�批形式,由政府直接指定上���、�配��以及�售��。�著近些年煤�的上�,「市�煤」�「���」之�的矛盾日益突出。2004年那一�「�荒」出�後,「煤��格���制」被�上台面,然而此後的�次上���,�不能完全解�煤�上���的成本提高。

因�煤�的上�,��收益�以��成本,��企���越多��就越大,有知情人士�,一些��企�能不�就不�,或��要�修、或��缺煤停�;或者不�����出全力,�「怠工」�,或找各�各�的藉口少�不�。��就加����力供�的��。

限�是�奈之�

�了���荒,包括浙江、��、江西等省在�,目前中�多地已��始�行限�措施。

浙江已�制定�格有序用�方案,��高耗能企��行�流限�,一季度被限制用�的企��到50多��次,�多企�面�「�三停一」、「�五停二」等不同形式的限��尬,有苦�言。��省部分工�也�始�峰生�。江西一些企�的限���有可能一直要持�到5月30日,此後是否�要限�,�要�情�而定。

截至4月25日,�中��月限�量已��到2,000�千瓦�以上。

「限�已��企�的生�不正常了。」浙江桐�金�羊毛衫�范�理告��者,他的企�由於每�限�2天而不得不重新�整生�,��工期、�量等�得很��。

限�����企�很受�,限���生�企�很受�,一些�家�始在媒�呼�,上���才是解�「�荒」的根本措施。然而��上��不�加��前的通�?�不�影�百姓的生活?���制下的一�一�其�都是拙劣之�。

不能���和煤�都�底走向市�,各�力企���上�;不能�企�的��劣汰�提高��的��性,�消�者自由��便宜��企�的�;不能靠市���行有效的�源配置……��看�,中共只能�痛��,�痛��,限��成�常��象。◇

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[G4G] 亚太报道 方政回应向中华民族伤口上撒盐的评论(图,视频)

方政回应向中华民族伤口上撒盐的评论(图,视频)

2011-05-31

方政到加拿大多伦多出席六四纪念活动,引起当地中文媒体的热烈反响。另外,方政也通过本台,回应有中文网站论坛评论说,方政不应该到海外见证六四真相,这是向中华民族伤口上撒盐。

   

图片:方政在做多伦多1430电台的访谈节目。(记者锡红摄)



下载视频文件



在1989年六四屠杀事件中,为了救助身边的女同学,被中共坦克碾断双腿的方政,到加拿大多伦多出席六四22周年纪念活动,引起当地中文媒体的巨大 反响。包括《星岛日报》、《世界日报》、《明报》、《大纪元时报》等多家中文报纸,以及加拿大的《新时代电视》、《城市电视》、多元文化电视台中文节目, 和众多家中文电台,都纷纷对方政进行专访,并连续多天对方政出席的活动进行追踪报道。
 
除了中文媒体的热烈反响以外,当地中文网络论坛出 现了数百个网帖,对方政访问多伦多出席六四纪念活动,为六四做见证等等议题进行热议。许多人赞赏方政当年参与八九民运的勇气,推崇方政救助同学挺身而出的 英勇,也有更多的人,对于方政被坦克碾断双腿表示同情和慰问。但同时,也有一些网帖对方政进行冷嘲热讽和谩骂攻击。
 
其中一个署名紫黄的 网帖,以“方政先生,我想对你说一句”为题,向方政提出了一系列的问题和质询。其文章开头写道:“方政先生,你的双腿被轧,我深表同情。但64被轧的,毕 竟是个别,在那个场合,那么多人,那么多坦克,那么乱局面。。。。。”。“最后演变成流血事件,是学生的不幸,民族的不幸,国家的不幸,也是共产党难以抹 去的一个污点,因为,无论如何,向学生开枪或动用军械,都是错的。”
 
该网文接着说:“好在64死伤的人数不是外界猜测的那么多,死伤最多的也不是学生。如果让我来看待64,我想说的是:悲剧,不堪回首!”
 
方 政回应说,现在自己所做的一切,正是为了让悲剧不再重演:“很高兴这个网友承认六四事件是一个悲剧,也承认六四事件死伤了学生和市民。可是更重要的是,至 今外界并不知道当时具体有多少学生和市民的伤亡。目前为此,中国政府也没有允许,不管是来自官方的,还是民间的,去公布,去调查,当时死难者和伤亡者的事 实真相。所以导致外界有许多猜测,这个责任完全在中国政府。所以我们每一个亲身经历者和参与者,就有责任要把当时这段历史和所经历的真相告诉大家,要让人 们不要忘记当时的历史。我们不希望六四悲剧重演。”
 
署名紫黄的网文还说:“方政先生,如果你作为一名反抗当年腐败而受伤的义士,是永远值得人们尊敬的,但如果在国外把自己当作一粒撒向民族伤口的盐,又怎能让人尊敬和同情?”
 
方 政表示,遗憾的是,中国政府不但没有医治这个伤口,反而进行更严厉的人权迫害,从而制造更多更深的社会伤口:“我其实认为六四流血事件是我们中华民族历史 上一道深深的伤口。但是更遗憾的是,这个伤口中共政府不仅没有去积极的弥合、康复,反而在掩盖,事实上是在加剧这个伤口继续在恶化。同时因为这个政权的所 作所为,又制造了更多的民族新的伤口和裂痕。我们现在向世人来追叙当时这个历史的真相,不是在向民族伤口撒盐,恰恰是在弥合、抚平历史伤口。”
 
方 政最后表示,现在全世界都认同人权高于主权的理念。在中国发生的六四悲剧,也是整个世界历史的一部分。自己来到海外,不但有责任见证历史,更有责任替那些 被噤声的受难者发声:“因为现在六四在中国还是一个禁忌的话题,连像天安门母亲这样正常悼念自己死去孩子这样的权利都没有得到保障,一直受到打压,所以 说,真相远远没有得到公开,没有得到澄清。所以,我们每一个亲历者,每一个受害者,出于对历史的负责、对国家负责,有是对自己负责,更需要去说出这种真 相。正因为六四是个禁忌的话题,在国内说这样的真相是要受到封锁和打压的,所以我们也只有到海外才能做这种见证。”
 
方政从5月27日到6月2日访问加拿大多伦多,出席当地一系列六四22周年的纪念活动。
 
以上是自由亚洲电台特约记者锡红从加拿大发来的报道。
 
 



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[G4G] 亚太报道 蒙族人为什么要生气?

蒙族人为什么要生气?

2011-05-31

五月中旬内蒙古西乌旗一名名叫莫日根的牧民因抗议运煤车穿过传统草场而被汉人驾驶的卡车蓄意碾死。此事近日在内蒙古引起蒙古族人持续不断的 抗议和示威。海外中文网站有评论人士就此以“内蒙古人为什么要生气“为题发表评论,莫日根被车碾死是蒙古族人抗议示威的直接导火索,蒙古人赖以生存的草原 被持续破坏才是内蒙古人生气的根本原因。


情况果真如此?目前流亡德国的保卫内蒙古人权同盟组织主席席海明对自由亚洲电台记者表示,内蒙古人近日的抗议和示威深层次的原因的确是因为他们赖以生存的草原被汉人开采的煤矿等破坏太严重,“已经被逼到了走头无路的境地”

“真 的,我也是这么觉得,不是说我们在外面宣传,说蒙独浮出水面来跟蒙独没有什么关系。老百姓要过自己的日子,他跟蒙独没什么关系。表面上一个开矿工中发生的 冲突,实际上更深层的原因是蒙古人的生存、蒙古人的文化危机。达赖喇嘛说共产党对少数民族进行的文化上的种族灭绝。我们蒙古是游民族、草原民族。你把我草 原破坏了,把草原剥夺了,我放牛、放羊放不成了,你整个是在挖我的根儿呢,刨我的祖坟呢。”

作为中国第一个少数民族自治区,蒙古族人目前 在内蒙古人口比例中所占不到20%。那内蒙古的环境污染究竟严重到像以上席海明所说, 威胁到蒙古人赖以生存的根的地步?在内蒙古拍摄许多环境照片、拍摄《中国的污染》专题并为此获得国际大奖的中国独立摄影师卢广对自由亚洲电台记者表示,在 地广人稀的内蒙古,很多煤矿开采的地方, 环境已经破坏到让人“惨不忍睹”的程度:

“现在内蒙古煤矿挖煤不像山西、陕西这些地方挖煤,它是打洞的,要挖井。现在他们不挖井,直接露天矿,露天矿就把整个草原给破坏了。”

记者:“就内蒙草原的生态问题和以往相比您是怎么看的?”

卢 广:“如果挖煤的地方,有矿产的地方确实破坏相当严重。当然如果是没有煤矿,那地方是没有问题的。比如说有些地区整个煤带,一个煤带是50公里。整个煤带 的50公里当中全部全面的开发,无须的开采导致了整个环境严重的破坏。很多内蒙有煤矿的地方,几乎环境破坏的是根本没办法看的一个场景。”

卢广以自己在内蒙古的亲身经历表示,牧民抗议矿山或油井破坏环境和草原的事经常发生。为了防止内蒙古的抗议和示威升级失控,中国政府已经加强对内蒙古, 特别是呼和浩特的戒备。虽然如此, 席海明表示,事态不会就此平息下去:

“这 东西不是一个人的问题,不是一个压死人的问题,而这是一个蒙古草原、蒙古命根的问题。你现在刨我的草原,要我的命啊。我们是个游民民族,骑马民族,我们马 没了,我们的游牧的草原被你破坏了,牧没了,你说你想让人怎么着? 我觉得这个事情并不是你压死了一个人,该赔多少钱? 该赔一千万,一万万,这对我们来说不感兴趣。我们感兴趣的是我们蒙古草原、我们蒙古人的命运。”

当本台记者问席海明先生, 假如中国政府征询他的意见, 他会如何谏言。 席海明先生表示, 他将要求明确相关法律法规,切实和严厉地执行,对破坏环境和草原者要严惩; 保护草原环境不是蒙古族人与汉族人之间的矛盾,草原被破坏,被沙漠化后引起沙尘暴,飘到全国各地对汉族人也不好 。席先生强调, 如果这个问题解决好了,蒙古人就不生气了。

以上是自由亚洲电台记者闻剑的采访报道。


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[G4G] BBC 六四的“遗嘱执行人”

六四的“遗嘱执行人”

更新时间 2011年5月31日, 格林尼治标准时间15:05

苏晓康2011年3月在达兰萨拉

苏晓康,著名报告文学家,电视政论片《河殇》的总撰稿人,1989年六四命运后被中国政府通缉,流亡国外,现旅居美国。

二十多年来纪念六四都延续着悲伤的、正义未得伸张的含义,除此之外,它对中国政治进程的作用微乎其微, 在“阿拉伯之春”震惊世界的映照之下,这一点就更强烈,由此人们怀疑六四的意义,也就不奇怪了。但是人们也忽略了另一个向度:六四被泯灭的、不甘的遗愿, 在冥冥中搜寻她的“遗嘱执行人”。

新三座大山

对此,我们回顾天安门学潮的初衷就很清楚了。当时学生们以悼念胡耀邦而聚众于 纪念碑下,诉求直指执政党的贪污腐败,那么二十年下来,中共的体制性腐败,今天已经到了骇人听闻、无可救药的地步,不是证明了当年学潮的诉求极为准确吗? 显然,邓小平拒绝了这次和平抗议,使得当初颇轻微的贪腐,伴随“高增长”而疯狂发展,以至于中国今日居然有了新三座大山:房改是要把你腰包掏空、教改是要 把二老逼疯、医改是要提前给你送终!或曰:苦了十亿老百姓,富了一群白眼狼。

“经济奇迹”变成官府无人不贪、裸官卷款外逃的奇迹,“快速增长”的另一个含义是贫富差距的急剧增长, “大国崛起”居然是维稳费超过国防经费,这么一个对内严酷压制的政权,外汇储备世界第一,对国际社会是祸是福,一目了然。但是,中国人已经不关心这些,六 四以后他们皆政治冷淡,先是大练气功,北京旧皇城之内的那座景山公园里,香功、中功、鹤翔庄等各流派麇集;如今又变成唱“红歌”的时髦场所,动辄千人合唱 “洪湖水、浪打浪”,那是一九七六年粉碎四人帮之际非常流行的电影插曲,此氛围的历史含义不是昭然若揭吗?

“红歌”来自大西南,对首都北京乃是一种政治进口。薄熙来输掉了第四代接班人竞争之后,负气到重庆大闹 动静,“唱红打黑”,杀掉恶贯满盈的司法局长文强,据说“广大劳动人民无不拍手称快,这不仅有力地打击了带血资本的嚣张气焰,也极大地鼓舞了革命群众的斗 争意志”——对汹汹民情的描述虽然使用了文革话语,不也多少反映了政局和人心向背吗?薄熙来野心勃勃,用“招魂术”令中国毛派崛起于道德沦丧、世风日下之 间,轻易摘下“救世主”之冠,是谁成就了他呢?是腐败,和治理腐败无能的胡温体制。

文革“卷土重来”意味着什么?

“重庆模式”可谓一石激起千层浪,唯独中南海沉默。十年动乱结束三十多年之后,其鼓动方式、文化样式居 然可以死灰复燃,乃是一种比文革更野蛮的统治模式失败的结果。崇尚自由主义的人们对此非常厌恶,直叹“复辟倒退”,却也无可若何。社会不公、民众哭号,政 治就会去搜寻中国土壤里储存的原始资源,但在经济单一暴富、社会其他元素都停留于“前现代”的当今中国,对民众具有号召魔力的,恐怕还是当初“共产革命” 的基要派(Fundamentalism)意识形态,只要你唤醒了它,它就会自觉充当六四的遗嘱执行人。邓小平的改革不敢“砍旗”“非毛化”,当初没有清 理这土壤,到头来革命幽灵找上门来跟他算账。

这并不是说,中国只剩下复辟文革一途,而是说政治博弈恐难避开毛派的复辟了。《毛泽东致江青的信》(有 说伪造的)曾预言:“那时候右派可能利用我的话得势于一时,左派则一定会利用我的另一些话组织起来,将右派打倒。”这枭雄还真是料事如神。这样厮杀一番之 后,我们大概才稍微看到中国未来的一点眉目。八九学运首倡的反贪污被淹没在血泊里,它末了竟要借文革遗产来执行,当然是一种悲哀,但独裁体制浸淫于权力控 制和争夺,又令其不自觉地要当六四的遗嘱执行人,中国就不会一条道走到黑。

本文不代表BBC的立场和观点。网友如要发表评论,请使用下表:

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Re: [G4G] 痛彻心肺:中国大陆一代代的孩子就这样全都毁了

chinese culture.
但是中国的教育却长期反其道而行之。这一教化结果大多时候是通过中国式的考试来实现的。中国式考试的分数又是评价学生学业成绩的最主要方式。

2011/5/31 kkkim <kaosongcongvn@gmail.com>
痛彻心肺:中国大陆一代代的孩子就这样全都毁了
――林明理:看中国教育如何把孩子"教愚"
分享家打印版 【 阿波罗新闻网2011-06-01讯】


混迹教师队伍二十余年,什么事情最让人心痛?是看到一代代学生被中国教育"教愚"――教得愚笨、愚钝、愚蠢,却无能为力。

  中国教育的一大功效是,尽量把所有的学生教化成一个脑袋。现代教育是该培养、发展学生的个性与创新能力,还是泯灭个性、扼杀创新?正确答案无疑该是前者。但是中国的教育却长期反其道而行之。这一教化结果大多时候是通过中国式的考试来实现的。中国式考试的分数又是评价学生学业成绩的最主要方式。且不说那越来越"严格""科学"的所谓"标准化试题"无处不在,就是本最应该让学生创造发挥的"问答题"、"论述题",那一条条按"评分标准"中的"答案要点"给分的评价方式,就让绝大多数学生不得不在答题时先要揣摩好命题者的心思。就是最能体现学生个性特色的写作,也高悬着"主题""思想""意义"必须"积极"而不能"落后"、必须"歌颂"而不能"批评"、必须"光明"而不能"阴暗"等等紧箍咒。当然,中国学生的学业评定里也有品德操行、身体素质、爱好特长、社会实践等等评价内容,但在以分数论英雄的中国式高考、中考面前,它们统统退居其次。

  这一考试、评价方式延祸至平时的教学,那就是,所有问题的答案都必须以教材教参说过的或习题集后面告诉的"参考答案"为标准:"思想一致,共同努力"用成语来表示只能填"同心协力"而不能是"齐心协力","刻画描摹得非常逼真"只能填"惟妙惟肖"而不能是"栩栩如生"(邹静之《女儿的作业》)。一个小学生的作文写了他家的一盆花,被老师打了低分,老师的批语是没能写出"花的精神",比如蓬勃向上、努力绽放什么的。一个中学生在期末考试作文中揭露了他所在的乡镇烟草部门收购烟叶中风气恶劣、鱼肉乡里的事实,以一个老汉的不幸遭遇和无奈感叹表现了"低调"
的主题,也被打了低分,老师批语是:"此类题材的作文写作时要慎重"(K12网"韩军在线")……此类恶迹可谓罄竹难书,各界人士也多早有揭示,为不多占本文篇幅,暂先打住。

  中国教育的第二大功效是,将学生与真正的"学习"有效隔离。真正的学习是学生融入全身心的体验与感受之后收获新知识,是需要培养学生的怀疑、探究精神的,大多数时候是自觉主动、积极参与的,从本质上讲是充满乐趣的。但中国的教育同样长期反其道而行。举一个活生生的例子罢。我的一个同事向我讲过,就在他儿子的学校,一个刚毕业参加工作的小学自然课老师,上课常常带学生亲自动手捉虫子、摘树叶、弄花草、玩泥巴,鼓捣试管做实验,教室也总是被搞得"乱七八糟",学生们不亦乐乎,但期末考试成绩却远不如那些从不带学生做实验,只是要学生老老实实坐在教室里背背书中答案的"老教师"教的班级。结果那新老师挨了领导批评,因教室常常被"搞得乱七八糟"还受了班主任的责怪。新老师满腹委屈而又无可奈何,最后也只得向
"先进经验"看齐了。类似的例子可以说到处都有、举不胜举。中国教育的最大目的就是为了学生能考出好分数,只要能得到好分数,所有能用上的方法手段都可以用,而更该被注重的学习过程、身心体验、乐趣享受则可以最大程度地被省略――这在很多地方被自诩为"教学效率",在众多的批评者笔下被称为"题海战术"、
"机械灌输",在苏北等一些地方则被形象地称作"死揪"。
中国教育培养出的学生,很多人不知道什么叫图书馆、资料库,他们不会,或从来就不屑于查原始资料――当然很多地方也没有真正的图书馆、资料室,很多时候他们也看不到真实的原始的资料――所有的事情都已经在教科书与习题集里有明确的不可置疑的答案。

  人类社会有无不容置疑的绝对真理?有,它就在中国大中小学生的政治课教材里。教育最应该培养的是学生的怀疑、探究精神,培养学生的思考、比较、辨别的能力。但是中国教育要做的恰恰相反,它就是要掐灭学生的怀疑精神、探究勇气,就是要学生相信教材与教参的绝对正确,特别是相信政治教条的绝对正确――因为按那上面说的去回答就可以得高分,否则就生死难卜,就是拿自己的前途命运当儿戏。即便拿那些教条与现实稍一比照,你就可以看出其中的悖谬、虚伪、荒诞,但你不能怀疑、不敢怀疑,更不许质疑,特别是在考试的时候。这话题一扯开来又会犯忌,也暂打住。

  这样的"学习",当然就是痛苦而不可能有什么真正的乐趣可言的。于是中国学生的厌学比例绝对世界第一,中国的"差生"无论是绝对数还是相对数也绝对世界第一。记得中青报前几年有一则报道说,按每个班级10来个到三分之一比例计算,中国学校所谓的"差生"数应该在四五千万。这则报道因触痛某些人神经,遭到批评并封杀。

  中国教育的上述两大功效是很多有识之士包括很多教育界同仁早就揭露并抨击的。其实,在更为重要的健康生活理念生活方式之培育,在世界观、价值观、道德观之培养,在人类文明之传承等等方面,中国教育的"教愚"功效更加"显著",却又常常为更多的人所忽视――

  中国教育的第三大功效是,将学生与健康的生活理念、生活方式有效隔离。现代教育应不应该引导受教育者养成健康的生活理念、生活方式?答案无疑也是肯定的。但中国学生书包重作业多、起得早睡得晚,睡眠时间不足,活动锻炼太少,举世罕见。由于那一种"学习"方式直接影响学生的生活方式,由于健康生活方式的培养在中国教育里从来就不曾真正占有位置――口号倒是喊过,中国教育培养出的学生,关节硬、肌肉软、动作笨、意志弱,豆芽菜、小胖墩、眼镜架随处可见。近几年,笔者每次参加各种听课、各类监考,总要注意看看一个教室里戴眼镜的有多少,结果遗憾地发现,还没有哪个教室里能让我看到戴眼镜的学生少于三分之一的,很多甚至超过一半,有多少戴隐形眼镜的更是无从知晓。中国人的营养水平在不断提高,中国学生的体质却在下降,中国教育功不可没。

  中国教育的第四大功效是,将学生与现实社会成功隔离。现代教育应该引导学生直面现实还是回避现实?答案无疑也应该是前者。但中国教育却极力要将现实社会隔离在校园与书本之外。校园"封闭式管理"是很多学校招生时常见的的广告语,就是最该向社会开放的大学,就如最高学府北大,也渐渐地要趋向"封闭管理"了。这固然也有安全、秩序方面的考虑,但北大那样的最高学府也如此"封闭"难道仅仅是为了"安全"、
"秩序"?过度封闭之后,我们培养的学生将来怎么面对真实的外部世界?似乎无人顾及。更何况,在很多寄宿制学校,周一到周五的时间里,学生们出不得校门,看不到电视,上不了网络。而即便是开放了电视和网络的学校,学生们看到的也只是有关方面允许他们知道的东西:他们只能看到经济在"飞速发展""一日千里",而看不到环境在不断恶化、资源被浪费枯竭、贫富悬殊远超国际公认警戒线、社会矛盾在对立激化;他们只能看到"公仆"们如何地勤政爱民,而看不到无孔不入的公权力腐败;他们只能看到地震灾民如何"过上了幸福生活"、如何"感恩""奋进",却看不到救灾款物被无耻地贪污挪用、连豆腐渣校舍之下死难孩子的名字都不许关注……从中国各级各类学校毕业出来后,有几个人能不为校园内外、课堂内外、书本内外的世界差别如此之大而感慨、吃惊乃至茫然无措、无所适从?

  中国教育的第五大功效是,将学生与真实历史有效隔离。现代教育是否应该引导学生尽可能直面自己国家与民族乃至全世界的全面、真实的历史?答案无疑也应该是肯定的。但中国教育特别是文史哲教材与文史哲教育要做的是,尽量只让学生学一点割裂的片面的历史,并让学生相信这就是历史的真实与全部。在这样的历史教育之下,学生们知道的只是某些主义与理论的正确、某些历史人物的伟大、某些历史的光荣,而不知道真实历史中的曲折、阴暗与丑恶。学生们不知道九十年前、五十年前的真实历史,也不知道二十年前、十年前的真实历史,加上很多学生已被成功教化成一个脑袋,不会质疑不会辨别,除培养了某些人所需要的"自豪感",也就再不会去认真全面思考历史的经验与教训了。在美国学生可以自由探讨诸如"二战时美国应不应该向日本投原子弹"等问题时,中国学生却只能也只许背诵教科书告诉你的历史事件的时间、地点、人物、"意义"。笔者这样年龄的一代人,当年那"背政治"、"背历史"
的"学习"经历,更是一场乏味透顶、刻骨铭心的记忆。

  中国教育的第六大功效是,将学生与真实的外部世界成功隔离。面对丰富多元的外部世界,面对人类先进文明,面对滚滚时代大潮,现代教育是该培养学生的全球视野、广阔眼光、自信气度、包容胸怀,还是封闭学生的视野与心胸?答案无疑也应该是前者。邓小平"教育要面向现代化,面向世界,面向未来"的题词已经过去二十多年,但中国教育要做的是,尽量让学生只了解到某些人准许了解的外部世界。对于西方发达国家,学生们知道的只有那政治的"丑陋"、民主的"虚伪"、政党的"恶斗"、人情的"冷漠",而看不到那种政治体制之下公权力受到有效制约之后的廉洁、勤勉、公开、高效,以及普通民众的博爱温情及享受到充分社会保障之后的优雅生活;学生们只知道西方社会对中国充满敌意、时刻存心颠覆,而看不到正是这其中很多人,包括很多国家的政党与政府对我们的友好支持及善意批评帮助;学生们听到的只有"坚决抵制""筑牢防线"的教诲,而不知道怎么样"放眼世界"、"兼收并蓄";学生们只知道马克思、恩格斯最伟大,而不知道同样伟大的哈耶克、哈维尔、索尔仁尼琴……中国教育要学生们所了解的外部世界,用笔者曾经写过的一篇文章《从中学生的"正确""世界"观说到杨师群案》中的话来概括,那就是:"国外比较乱套","风景这边独好"(赵本山小品台词)。凡涉美国(更多时候还有日本),必是敌意;凡涉西方,必要警惕――所以要"含泪劝告"地震灾民即使孩子死于豆腐渣校舍且申告无门也"千万别被西方反华势力利用";凡是我们自己,即便是脓包肿块,也定然鲜艳美丽――"纵做鬼,也幸福"。"凡是敌人反对的,我们就要拥护;凡是敌人拥护的,我们就要反对"。而如果赞扬一下西方,便有
"汉奸"嫌疑;批评一下自己,那很可能就是"反革命""反华势力"。
"含泪"余秋雨与"鬼词"王兆山,可算是中国教育锻造出的那根牢固的"全面而正确"的脑筋的杰出代表(除去谄媚邀宠因素)!

  中国某些人士面对外部世界敏感脆弱,动则抵制,动则排外,动则声讨(看看武汉大学樱花下拍和服照片的母女的遭遇),动则声称自己要代表中国对西方社会表达"中国不高兴",我们某些人更为本・拉登高喊痛快,为萨达姆助威加油,为金XX惺惺相惜,我们很多人出国之后会为外部世界怎么与我们所知道的反差这么大而吃惊,很多人也缺乏强大、自信、平等、包容的健康心理素质,中国教育同样功不可没。

  最近一次为自己的学生而心痛,发生在笔者教学美国民权运动领袖马丁・路德・金博士那篇著名的演讲辞《我有一个梦想》的课堂上。教学时,为拓展学生阅读,我印发了自己在奥巴马当选与上任之时分别写就的两篇文章:《奥巴马当选总统与农民工办暂住证》、《美国人为奥巴马的欢呼,拷问中国人荣辱观》。此两文曾在多个著名网站被编辑推荐至首页,并引发网友大量的热评与转帖。我的学生看了,当然很多也神情凝重。一个学生说:"老师,我一直生活在虚幻的自豪感中,意识不到我们国家还存在这么多难堪的问题。"但是,也有个别学生不满道:"老师,你怎么两篇文章都只说美国好,而不说自己的国家好?你是否不够爱国?"――说美国好时必得说自己国家好,或者只能说自己好而不能说美国好,最好只说美国"坏",否则便不够"爱国",这不正是XX部门教化出的思维方式?当我问同学们是否意识到我们眼下的户口制度的弊端时,好几个学生说,这有什么呀,我们国情不同嘛――要知道我的学生属农村户口或父辈祖辈是农民的超过一半,他们中很多人在小学与初中义务教育阶段,也花过几万几万的捐资择校费,他们与他们的祖辈父辈很多人享受不到本来早就该享有的就业、养老、医疗等社会保障。多么令人"感动"却令人无法不心酸的"顾全大局"的"国情"观啊。

  另一个学生提的问题则差点雷倒了我。这位可爱的学生替美国白人担心道:"老师,现在黑人奥巴马当总统了,会不会报复美国白人啊?"――但我却笑不出来。我们的学生从小到大,视野所及,见过了太多的社会真实与宫廷影视故事:最高统治者是拥有至高无上的权力的,是可以一言九鼎、随心所欲的,报复一下"历史仇恨",那是家常便饭。岂止最高领导人?现实中一个县官乡官乃至小小的村官都拥有这种权力。并且,我们的学生还被灌输了过多的历史"耻辱"与"仇恨",灌输了大量的"以牙还牙"、"血债要用血来还"的暴力"革命史观",灌输了太多的"中国不高兴"、抵制
XXX、报复XXX的"爱国激情"。然而他们无从知道,更有人不愿他们知道,外部世界的政治文明发展程度,特别是那最强大的美国,那总统权力是怎么来的,是要受到哪些制约、监督的。他们不知道甘地、马丁・路德・金、曼德拉的"非暴力"抵抗等和平包容精神的深远影响,也不知道此次美国大选有很多白人投了奥巴马的支持票,更难以理解,为什么有那么多的白人会投一个黑人候选人的票……

  中国教育的第七大功效是,将学生与独立选择能力成功隔离。现代教育该培养学生的独立选择能力还是养成其盲从习惯?答案无疑也该是前者。但由于上面论及的诸多原因,中国学生很多已经只会盲从,而不会也不敢独立选择。不但中考高考志愿需要家长出马填了才放心,就是工作也要靠家长才能找下。对于国家民族的前途,对于子孙后代的福祉,更是被要求必须相信某一部分人为你作的"正确"选择,必须相信某一部分人设计的道路"绝不会"错。你只要埋头苦干、踏实勤干就行,别的就不用你操心,更不用质疑了,有人为你们把握"正确方向"呢。

  中国教育的第八大功效是,将学生与真善美成功隔离,并坦然接纳假丑恶,再逐渐学会欣赏、运用假丑恶。

  中国高等院校"本科教育评估"的作假现丑、毕业生就业率公然掺水,并明令师生配合造假,几乎尽人皆知,备受诟病。这被网络舆论讥讽为"洲际导弹"(周X捣蛋)。中国各大学的出卖文凭、老师与学生的论文造假、学校当局向权力与财富低头献媚等等丑恶,也早已成燎原之势。难以想象这样的大学环境会给学生真善美品质的养成产生什么积极的影响,难以想像这样的酱缸里出来的学生还有多少会真心相信真善美。其实岂止大学是这样?我们的学生从小学开始,就要开始接受假大空的一套:一年级就要加入六七岁小孩根本难以理解其性质与"意义"的XX队,常常被教导要注意"领导来检查"、"外宾来参观"了必须打扫好卫生、"配合好检查",常常要被教育见到什么人要说什么话,某些地方更有"必须配合好小康社会调查"、"做好家长的廉洁监督"之类的荒唐任务……

  我们的学生见惯了父母身份地位不同、城乡户口等级不一给自己或他人的带来的直接影响,见惯了一笔笔从父母口袋掏出为自己买到学习"资格"的"捐资助学费",见惯了课本上一套、现实中又有一套,见惯了某些学校、某些老师对权势与财富的低头哈腰,见惯了某些教育官僚与学校当局公然的弄虚作假……很难想象这样的成长环境能对培养学生的坚守真善美、鄙弃假丑恶的品质起到什么积极作用!

  我们的一些学生终于学会了人前一套背后一套、说着一套做着一套、作文中一套现实中一套、见人说人话见鬼说鬼话,学会了像湖南的王佳俊一般毫无羞心愧色地把同窗同学的头踩在脚下往上爬,学会了把老师讲课内容向XX部门密报,学会了拿一个假的就业证明换到自己的毕业证书,学会了当众慷慨激昂喊口号背后抿嘴偷着笑,学会了傲视底层傲视贫弱……中国教育功不可没。

  固然,中国教育也教给学生一些基本的文化与自然知识,但是,在更为重要的学习能力之培养、独立个性之塑造、健康品质之培育、人类文明之传承等等方面,它却是:喊着"以人为本"的动听口号,做的却是处心积虑要把你教化成容易并甘愿被某些人掌控的机器;公开倡导的是"素质教育",心照不宣我行我素的是"应试教育";公开宣扬的是"与国际接轨",愈演愈烈的是除了各种收费远远超出国际之"轨",实际上在与国际先进文明潮流背道而驰……

  固然,中国教育教出来的学生也仍有很多人个性本色还在、良知犹存,这要得益于时代的开放、信息技术的极大进步――按大律师张思之老先生的说法,"网络是上帝赐给中国人民的最好礼物","互联网万岁"。时下的中国,再也没有谁有能力像上世纪五六七十年代那样,把全民成功教化成听由一个脑袋指挥,到处赞颂、山呼"万岁"(笔者当年所读的小学第一册的第一课,就是一幅画像,下面是一行黑体大字
"毛主席万岁"),即便饿殍遍地、一片混乱,也要高唱"幸福天堂"、"形势大好"了。中国教育曾经在那样的时代取得过那样"辉煌的业绩"――当然这也不止是中国教育的功劳,但那样的时代已经一去不复返了。当然,这同时也要多亏了一些仍然坚守教育者良知与理性的老师与学校领导的努力。著名者,有倡导"教育应培养学生的精神底子"的北大的钱理群,反对"伪圣化"、倡导并践行真实、自由、个性等"新语文教育"理念的清华附中的韩军,公开宣示"不跪着教书"的南京师大附中的王栋生(笔名"吴非")等等名师名家,默默耕耘并坚守着的当更有无数。固然,中国教育也在不断改革,很多教育界同仁也在努力打破身上的枷锁,力图创新走出新路,但严酷的升学率紧箍咒与思想紧箍咒之下,很多时候只能做做"技术改良",而难以有根本性的"理念突破"、"特立独行",很多时候只能戴着镣铐费劲跳出一些"优美的舞姿",却难以有挣脱思想钳制、摆脱手铐脚镣的条件与勇气,很多时候只有"小聪明",缺乏"大智慧"。

  闵良臣先生在《拿什么证明我们坚持过真理》文中提出:"教育,只有教育,只有让更多的人认识真理,一个社会才会把坚持真理看作理所当然。"固然有道理,但是如果中国的教育不做根本改革,这种教育也只能是又一个愚弄人的手段。

  很难想象,中国的高考中考以分数论英雄的体制不改,中国的教育改革能走出什么真正有意义的新路。而这一切问题,又绝不是考试制度的改革本身所能解决的。简单点说罢,中国的高考中考招生能否抛弃以分数论英雄,学习借鉴教育发达国家比较成熟的那种包括学生品德操行、身体素质、爱好特长、社会实践等等内容的综合考核录取的方式?能否学习他们的各大学有权独立招生的形式?以目前的公权力腐败无孔不入、大学向权力与财富竞相献媚、学校当局几成权力附庸、大学已成各种丑恶混杂的酱缸的不堪情势,这样单方面的改革会结出什么样的果实,当一目了然。中国教育落后的另一主要原因是投入严重不足,人均教育经费不及非洲的战乱国家乌干达,有限的经费还被人为的极不合理的集中在几个"重点学校",造成优质教育资源的严重不足与教育的极端不平等。但在目前公权力几乎完全黑箱操作,公车、公游、公吃每年浪费上万亿,民众根本无法有效监督制约的情势下,何来有效手段要求大量增加教育投入、实现教育公平?中国教育还受着某些人以漂亮动听口号为掩盖、实则为了自己垄断特权利益不被损害而进行的严密掌控,不打破这种掌控,又如何真正施行
"人的教育"?所以,中国教育"教愚"人,从根本上讲,是当前这个中国特色的体制创造出的"伟大功绩"。

  这也是我,一个中学语文教师这么热心热衷于写时政类博客的主要原因。很多同事朋友,包括一些网友,还有我的家人也一样,常常问我,你一个中学教师,为什么那么热衷写时政评论?把这番精力放在写写教育教学论文上,参加什么评比拿个什么奖,还能为自己也为学校争点光,也能从学校拿到几百块奖金。但是,对我来说,我觉得,没有那必要的政治体制变革为条件,中国教育就作不了真正有意义的改革,那"教愚"人的本质就不会有根本性的改变,我们的学生,我们的子孙后代,仍然还得继续承受这种教育的"折腾",那么,我就是写再多的教育教学论文,都没什么真正的意义――
很多同行的很多颇有见地的教育教学论文得了奖后,也就马上被束之高阁了。我没有当年鲁迅先生弃医从文般的勇气与能力去弃"教"从文,也就只有在业余时间在网络上跟在名博名家后面摇摇旗呐个喊罢。当然,如果能有一个地方能让你放手实行真正的人的教育,那么,我愿意去尽一点绵薄之力,而只拿最低的工资!

  最后说明,本文所指的中国教育,专指中国大陆地区的教育。

/news/data/uploadfile/201106/20110601023427972.jpg

阿波罗网责任编辑:zhongkang         来源:中国选举与治理网
本文网址:http://www.aboluowang.com/news/data/2011/0601/article_126034.html

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Re: [G4G] 从美国生活中的“吃”说起

chinese in the U.S still eat chinese food majorly.
不同地区有不同的爱好,东海岸有龙虾,蟹肉再配上玉米。南部有烹调的豆子和火腿炖菜再加玉米面包等,西北部吃蒸蛤,烤桂鱼,奶油土豆,和色拉。西南部有墨西哥风味。西部吃牛排烧烤,烤土豆配酸奶油丶黄油和玉米。

2011/5/31 kkkim <kaosongcongvn@gmail.com>
从美国生活中的"吃"说起。。。
内容摘要 : 食品: 不同地区有不同的爱好,东海岸有龙虾,蟹肉再配上玉米。南部有烹调的豆子和火腿炖菜再加玉米面包等,西北部吃蒸蛤,烤桂鱼,奶油土豆,和色拉。西南部有墨西哥风味。西部吃牛排烧烤,烤土豆配酸奶油丶黄油和玉米。
分享家打印版 【 阿波罗新闻网2011-06-01讯】

食品:

不同地区有不同的爱好,东海岸有龙虾,蟹肉再配上玉米。南部有烹调的豆子和火腿炖菜再加玉米面包等,西北部吃蒸蛤,烤桂鱼,奶油土豆,和色拉。西南部有墨西哥风味。西部吃牛排烧烤,烤土豆配酸奶油丶黄油和玉米。

普通人的早餐可能包括麦片或者烤面包,午餐是三明治加果汁等,晚餐吃炖肉,烤肉,汉堡包,或炖菜。市场上流行的快餐食品有:汉堡包,热狗,比萨饼,墨西哥煎饼等。由于种族多样性,食品店里有世界各地的风味菜肴,日本菜丶中国菜都很受欢迎。

特别是感恩节晚餐--每个美国家庭最重视的一顿晚餐,好象除夕年夜饭对于中国人那样重要。晚餐一般包括:烤火鸡,面包填料,果酱,洋葱,玉米,汽水,面包卷,色拉,土豆泥,肉汁,汤,酒,南瓜馅饼等,实在是丰盛的一餐。酒类:美国的啤酒最有名的品牌有三个:BUDWEISER,SCHLITZ和
MILLER,几乎都是350ML左右的小瓶装。威士忌则以来自肯塔基州的BOURBON最有名。

经济消费:

吃廉价简便的快餐可以去麦当劳,汉堡大王(BURGER
KING),肯德鸡,赛百味(SUBWAY)等。美国的咖啡馆除了供应饮料以外,也有通心粉丶三明治丶汉堡包丶快煮牛排等。快餐店不限制客人喝几杯咖啡或者饮料,第二杯以后从自动饮料机里免费续添。美国的快餐多半没有乡土色彩,各地都相同,也没有季节性。

餐厅:

客人到达餐厅以后,通常要在门口等待服务生带到座位上,不可自己随意就座。全套美式早餐包括果汁或咖啡$10左右,晚餐需要$20左右。付款时只要把现金或者信用卡放在餐桌的帐单上即可,帐单上不计小费,小费占餐费的15-20%。通常做法是结清餐费以后,把小费放在餐桌上留给负责上菜和清理的服务生。

小费:

在美国给小费的对象包括:机场行李员,饭店清洁工,餐厅服务生等,这些工作因为工资低,人员流动性大,所以福利没有长期工有保证,小费似乎是对这一群体的弥补方法。几乎没有人考究小费的来历,大家都是入乡随俗,少则$1-2,多则$10-20,视个人不同情况而定。

美国各州的法律都规定只有到达某个特定年龄才能饮酒,具体年龄因年龄而异,通常是在18到21岁。当这个人到达规定年龄时,他就在法律上是成年人了,可以投票,选举,参军,结婚,签署合同甚至抽烟,喝酒。

长途汽车:

连接各城市的长途巴士公司有很多家,路线网最广大是灰狗巴士(GREYHOUND)。火车:AMTRACK等。

驾照与身份证:与中国不同之处是美国没有户籍制,要查实一个人的身份情况,在联邦政府层次,主要是靠社会安全号码(SSN)。每位公民去申请工作,报税,申请退休福利和医疗保险,都要依赖自己的社安号。在各地的州政府和其他政府机构,依赖汽车管理局(DMV)来管理民众。美国宪法虽然让民众有保持沉默的权利,但是当你被警察拦下来时,警察有权要求你出示你的驾照作为身份证明,如果涉及到车祸等交通事故,你必须将自己的驾照资料等给对方,这样,在美国人人都会携带驾照。美国是一个汽车大国,大多数人都会开车,驾驶执照某时逐渐扮演起身份证的角色,当然对于少数因为身体健康等因素不能开车的人士,车管局也负责发放身份证(ID)。

美国人开车时被警察拦下,会得到一张交通罚单,全称应该是出庭通知单,即驾车人在某时某日到法庭应讯。因为美国法律采用"无罪推定论",即在驾车人士自动认错或法官裁定,驾车人有违规行为前,驾车人还都是清白无罪的。在警察开出罚单的几周内,法院会寄来"例行通知书",上面标有保证金数额及出庭的日期,无论如何,他必须在罚单指定日期出庭或到法院处理。大多数人会选择出庭并支付罚金了事,有时法官会在判当事人上驾驶学校在学一定时间。如果当事人认为警察判罚有误可以在上庭时申诉自己的理由,如果法官支持他的观点,可能罚款会被取消。

发生交通事故以后,双方都主动留给对方个人的驾照,保险单等资料,然后找车辆维修评估机构对事故造成的伤害予以鉴定,鉴定报告呈给对方保险公司,这样受损是失的一方得到对方保险公司的理赔。当然保险公司也不是完全按照修车行的报告照单付款的,一般压缩下来能够赔偿鉴定金额的三分之二左右。每即年的车辆保险费是按照驾驶员的驾龄,驾驶纪录等变化的,驾龄长没有事故纪录的获得更加优惠的保险费率,而发生过事故的驾驶者就会影响下年的保费,这样所以人们也会尽量注意安全,减少事故的发生,碍济损失降低到最小了。小额法庭:每州都有效额法庭,这是一种简单,快速,经济的非正式的诉讼程序,解决金额数目较小的案件。法庭可以裁定的金额由各州法律设限,一般是从$3000到$5000。
本文网址:http://www.aboluowang.com/life/data/2011/0601/article_48381.html

阿波罗网责任编辑:李冬琪

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[G4G] BBC大家谈中国:有困难,该找谁?

大家谈中国:有困难,该找谁?

更新时间 2011年5月31日, 格林尼治标准时间12:16

有困难,找警察

有困难,找警察不再是人们的第一选择

5月30日,江西省上饶市人民医院发生一起医疗纠纷,事情发生后,上饶市人民医院100余名医护人员到市政府信访局上访,要求惩处“医闹”。(5月31日,大江网)

从小到大,我们都是这样被教育:有困难,找警察。警察俨然就是我们的保护神,保护神可以从警察叔叔变成 警察大哥,但那份信任应该是永存人心的。但是不知道从什么时候起,求助保护神警察不再成为我们在最为困难时的第一选择了,比如此新闻中发生在上饶医院的医 疗纠纷,按理说,医院有危险,应立即报警调解,但白衣天使们却相信散步到市政府更能见效。

在现行的机构设置安排中,政府信访部门是为实现公民举报权而设,从其本质功能 而言,信访局所担负的应是公民监督之功能。按照正常的程序,医护人员上访应该发生在警察介入仍未平息医患纠纷,求助司法救济也未能解决之后,所以在此之 前,该医院至少还有两层权利救济渠道。与此相类似的还有,现在许多人在遭遇权利被侵害的事实后,尤其是遭遇公权侵蚀私权之后,大多数不愿选择正常的权利救 济渠道,比如求诸警察,或寻求司法救济,反而热衷于跨级上访或是直接进京上访,令人称奇的是,作为社会事件的记录者——媒体,也成为许多人求助的对象。

一个令人痛心却也现实的问题摆在面前:有困难,该找谁?在寻求权利救济的问题上,我们至少面临这样的困 境:正常救济渠道不通畅。这种不通畅不仅表现在为政者不愿意倾听民声,甚至设置人为障碍,阻碍民众进行权利救济申诉,还表现在民众维权成本过高,这种成本 不仅体现在诉讼费、律师费等显性成本上,还有有些部门人为设置的索贿行为。

于是在寻求正常的渠道却四处碰壁时,便引发了民众对此的信任危机,随时可转化成不可预知因素。各种群体 性事件在起因和过程上有一个共同点,就是群众对基层政府及其工作人员缺乏信任,主要表现在,从对具体工作人员的质疑发展到对一级政府的不满,另外还会产生 对法律的正义性和政府行为的公正性的怀疑。于是,有些群众并不寄希望于基层政府能够解决问题,而是信访不信法,“告御状”也就成了常态。

要终结此困顿,就必须要疏通各种正常的权利救济渠道,比如创建公平有效的协商博弈平台,将相关群体的利益诉求纳入和平协商的机制轨道。比如建立社会矛盾纠纷的超前排查调处化解机制。只有渠道通了,才能重树对正常救济渠道的信任。

注:《大家谈中国》的文章不代表BBC的立场和观点

欢迎大家投稿,请把文章发送到:按键 tougao@bbc.co.uk

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[G4G] BBC 王军涛:中国的政治变革与后89精英的政治局限

中国的政治变革与后89精英的政治局限

更新时间 2011年5月31日, 格林尼治标准时间11:46

王军涛

王军涛

王军涛,哥伦比亚大学政治学博士,89民运后被中国当局指为六四的主要黑手而判刑13年,1994年被送往美国,流亡至今。

突尼斯开始的茉莉花革命没有引发阿拉伯世界之外的国家的政治变革,却在世界上被视为非民主发展最成功的 中国引发强烈的政治反响。令人好笑的是,当北京当局如临大敌并谴责这场革命是境外势力的阴谋操作时,国际社会普遍怀疑茉莉花革命在中国发生的真实性。中国 民间精英也不看好革命的前景并嘲笑中国政府强力镇压措施。笔者认为,茉莉花革命不仅在中国有条件,而且在探索中国政治变革的动力机制上有重大贡献。

国际社会怀疑中国具有政治革命条件。其主要理由是:中国具有世界上最好的发 展,发展速度和经济社会改善规模是人类世界前所未有的;中国政府成功地维持稳定并在解决一系列让其他国家头疼不已的问题上表现出不凡的应变和调适能力。甚 至有人认为,中国正在为人类提供不同于西方发展的新的成功发展模式。

中国各界精英普遍不赞同国际社会流行的对中国的乐观看法。在下述观点上中国各界高度共识:中国存在导致 危机的严重问题;这些问题不可能在邓小平暴力维稳的改革开放促高速发展的模式中消化和解决;包括政治改革的新发展模式不仅是解决问题所必须的,而且是大势 所趋;中国政治改革其实是一场革命,其动力来源不再是执政者主导,而主要是民间创造性活动。

精英反对街头抗争

中国精英普遍认为中国具有政治革命的条件。但中国精英不看好茉莉花革命,因为他们认为街头革命不可能改变中国,也不应当是中国政治变革的行动模式。中国精英中流行的是渐进有序地进行政治变革的思路。

中国精英的政治变革观源自对1989年运动失败的反思。邓小平南巡讲话启动新的发展及给中国精英创造的 新的发展机会空间,使得他们普遍认为,1989年中国民主运动的激进行为应当对运动的失败负责。如果当时运动能够和平理性地撤出街头运动,中国会有不同的 后果。此后,中国精英就放弃政治革命和街头抗争作为行动策略选项,而是将学术研究报告、公开政治发言、联署上书、法庭诉讼、院外游说、媒体造势和研讨会作 为推动政治进步的主要活动形式。

政治科学化后研究政治变革的分支是转型理论。政治转型理论研究塑造政治转型的宏观条件和促成政治转型的 微观博弈,揭示转型的进程和动力机制。政治转型理论为我们评估和选择政治行动策略提供经验参考和理论指导。虽然转型理论主流强调执政核心在和平转型中的重 要作用,但转型并不是执政者计划和领导的,而是大规模街头政治风潮撕裂执政核心后分化出改革派顺应民意实施变革。另一方面,对革命和政治行动的案例进行的 实证研究,使得政治研究科学化之前的民粹主义、暴民政治等笼统的说法在讨论行动策略时成为过时的概念。

茉莉花革命的意义

1989年中国民主运动的失败并不是因为运动的行动策略激进。那些成功地进行民主化的国家也有大规模街 头运动;在统治者不承诺进行政治变革前民众也没有从街头撤出。在第三波民主化中,中国的街头行动和政治诉求都是最理性和温和的。导致中国与其他国家后果不 同的是,别的国家政治专制者宁愿交权也不开枪镇压民众运动,而中国碰到了最残暴的专制者邓小平不惜动用最精锐的军队血腥镇压。在20世纪50年代到70年 代,所有专制国家的独裁者选择暴力镇压方式时,那些国家的运动也都象中国的89运动一样失败了。

后89的中国现实从另一个角度揭示了中国精英政治改革观的缺失。放弃革命和街头抗争,甚至非政治化或政 治脱敏化的专业活动方式,并没有换来统治者的理性良性互动,不仅政治变革被蓄意拒绝,而且统治者滥用暴力维稳,连片警、村官和城管都可以杀人。以和平、理 性和守法作为原则而行动的精英,连自己的尊严和安全都无力维护。所有他们声称要解决的问题都在急剧地恶化,而且在现行制度和博弈中看不到解决的出路和希 望。在规模和数量及暴力程度急剧增加的群体事件中,民众表达绝不仅仅是出自正义感对暴政的仇恨,而且反映了常识理性良知对精英行动策略的不认同和不耐烦。

茉莉花革命的意义在于提出非暴力革命是中国政治进步的必要形式,街头抗争应当是推动中国政治进步的行动策略选项。这场革命标志着中国民间运动和反对运动彻底走出后89政治改革观的迷失,回归人类政治进步的智慧和经验。

本文不代表BBC的立场和观点。网友如要发表评论,请使用下表:

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[G4G] BBC 中共党庆大片中汤唯戏份“被删除”

中共党庆大片中汤唯戏份“被删除”

更新时间 2011年5月31日, 格林尼治标准时间11:42

汤唯

汤唯在拍完《色戒》之后,便传出了被中国片场封杀的消息。

中共建党90周年党庆大片《建党伟业》即将上映,但是影星汤唯的戏份据称全部删除。

中国多家媒体的报道援引参加业务试片的人的话说,汤唯演出的角色因为“故事情节与史实不合而被删除”。

在之前,就已经出现汤唯在该片中的戏份可能被删的消息,引起了媒体的关注。

而西方媒体驻中国的记者也注意到,《建国伟业》宣传手册中演员表并没有汤唯的名字,但是汤唯曾经以演员身份参加该片的开镜宣传活动。

此外,先前播出的预告片也曾经出现汤唯的镜头。

汤唯曾经在奥斯卡金像奖得主李安执导的电影--《色戒》中全裸演出性爱场面。

虽然这部电影打响了汤唯的名声,但是也令汤唯在中国国内受到了极大的压力。

据称,汤唯因此被中国的片场封杀了一段时间,在《色戒》宣传活动结束之后,汤唯反而变得低调。

日本的《读卖新闻》从中国发来的报道则说,似乎中国对汤唯在电影中饰演陶毅和毛泽东谈恋爱还是有所顾忌。

也有评论人士和网民认为,《建党大业》是中国共产党“爱党、爱国”主打项目,动用上亿资金、周润发等百余位知名演员、还投入了大批人力和物力。

他们认为,故而这部电影不但政治意识要正确、既然是“红片”自然也就不容有任何的闪失。

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[G4G] BBC 中国军队新规定禁止军人上网交友

中国军队新规定禁止军人上网交友

更新时间 2011年5月31日, 格林尼治标准时间13:14

中国军校士官生参加演练

据称在发生一系列泄密事件后,中国军方严令禁止官兵上网交友。

中国军方下令禁止军人上网交友,以防范泄密和其他违纪违法行为。

中国国防部网站消息称,总参谋部和总政治部近日联合发出指示,要求对军队和武警官兵上网交友情况展开“专项排查”,摸清现状。

中国官方英文报纸《中国日报》说,一系列互联网泄密事件促使军事当局发布这个禁令,而且禁止的不光是上网交友,参与开心网等中国流行的社交网站也在禁止之列。

危害严重

新的条令说,各级官兵必须“深刻认识”军人违规网上交友的“现实危害和潜在威胁”,包括影响部队训练、影响官兵身心健康和家庭幸福、引发危机问题和事故案件,且“容易泄露军事秘密,危害军队建设和军事安全利益”。

现有的有关条令和规则对军人上网社交、婚恋、求职等活动都有明确规范。

最新指示要求各级严格执纪执法,同时通过教育使每个官兵增强“敌情意识、防范意识和自律意识”。

目前并不清楚军方将如何执行这一禁令。

但是,禁止上网社交的后果之一是许多军人复员后发现自己与现实社会严重脱节,缺乏了解,因而难以融入社会。

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[G4G] 無感提速 高鐵與中國現代化反思

�感提速 高��中��代化反思
?"
上海大��史系教授朱�勤。(�影/�涔溪)

文 ◎ �涔溪

�到台北,上海大��史系教授朱�勤以台�近期的流行�「�感��」,套用在近年�中�高�快速�展,是一�「�感提速」,以及中���「�感崛起」的�象。在辛亥革命一百�年的背景下,百年前�路保路����下中���又提供哪些警示和教�?

上海大��史系教授朱�勤5月21日�邀「思沙�――你所不知道的中�」系列�座,以「�路背後那���――�中��代化的一��索」���行��,他首先�自身的���起,1971年,他坐著火���上海,到河南�封�考�的陌生�村,那�大部分的�民一�子�有坐�火�,一大群村民�著一台�停下�的火�,充�了�奇。「��距�1905年清朝任命詹天�修建京��路,已近70年了,�路��有�透到�村居民的生活�中。」

另一�最近的例子,朱�勤�,《�子��》�部片在中�非常走�,����就是�拉著火�出�,在�路上流�的�喻是「�列主��中��的���像」,朱�勤��姜文未必���明,倒是反映了年�一代的��有太多的�恨,因此解�出�一政治�喻。

�路和中�老百姓的��其�是方方面面的。�具�生活上的��、�民�他的�奇、蒙太奇�影�中的��,�喻出中�大�根本的「治」。朱�勤��,�於�路的故事在中�永�扮演著生�、有��力的故事,被一代又一代的年�人演�著。

在辛亥革命一百�年的背景下,朱�勤受邀�台北��路的�代化,「辛亥革命之所以�生��和�路有��,辛亥革命��下中���又提供哪些警示和教�?」

辛亥革命 �史警示未�

回�1911年�生的四川保路��,朱�勤�那是由民�集�修建�成都到重�的�路,1911年�,清廷要��路收��有、交�外�人修建,套句�在的��,就是一起「��民退」的事件,把修建�路的股�及利�收��有,交�外�公司。��犯人民的民族主�情�,以及�地人民的利益,�「利」�「�」�合起�,就促成了保路��。

而朝廷�了��成都保路��,�武昌抽�新�造成武昌守�空�,突然武昌的一���,才造成了辛亥革命,��主�革命的�中山以及�清��,都是一�意外。在意外�生武昌起�後,一�月�全中�23�省有18�省宣��立,�清�治��犯了一�致命的��,就是推出了「皇族��」。在慈禧指定的13�「��名�」中,�蒙族�族占9�,其中7�是皇��戚。

「皇族��」名�推出後造成���伐,全天下的人�於明白,1903到1911年的��改革,「是保大清,不保中�」,也因此�辛亥革命推翻�清��重要的影�。

�感提速 反引牢��腹

「一百年前的�路本�是要救大清,�果�了大清。今天我�看到�路�代化的程度,�人瞠目�舌,十年�,�路突�猛�,�美�也要��中�的高速�路,但是我也注意到一�特殊�象。」

朱�勤接著�,以前慢速��代,火�通到哪�省�,�地的老百姓敲�打鼓、盛大�迎。但是�次全中�,一下突然冒出高速�路,白色的子��在中�大地上奔�,但是奇特的是,高速�路�到每一�省份,民�的反�出奇的冷淡,媒�爆出了很多�面的�音,�有�道部��志�被曝�污,以及高速火�才�提速又要降速,「高速�路背後的故事�有很多我�不�得的。」

台�民�有�新名�叫「�感��」,�明的是台��然����了,但是普遍人民�感受不到。�令朱�勤�想到,中�的高速�路�代��,老百姓反�冷淡,甚至�心忡忡,�民�角度�看是一次「�感提速」。20年�,中���的增�,GDP在世界排名坐二望一,超�日本、挑�美�,即使中�很多御用文人推出著作��,但是老百姓��20年「�感崛起」,社�不公平的�大,�民生改善很快被新的民怨牢��腹所代替。


中�高�快速�展,民��反�冷淡甚至�心忡忡。(AFP/Getty Images)

朱�勤��,一百多年�,�路��到有�入中�,�慢速提速到300公里,硬�上�步的程度,可�日新月�,但是,背後的�件――民生、制度健全、政治�制,���落後於���路��展。

核心利益、��性的反思

�天座��中,中����家何清�恰好�台,也在台下成���,她表示,有�高�要�展到美�、中�要�超美日的�法,�去年�始,有中�外交部�官�和�方一再表示,中��有能力�超美�,只要保住「核心利益」就好了。那�,核心利益是什�呢?也就是���到的,「保大清而不是保中�」,也就是「保住一��政」,�是�去三、五年�反覆��的。

至於中�的�路要修到世界去,�只是中�官方的一��法,��上中��在的����、�民失地的�量非常�大。

曾��任台�交通部政�次�、土木工程背景出身的台�生�工法�展基金�董事���旦表示,�每��家而言,�路都是非常令人著迷的交通工具,�路的修建�改�很多事情。尤其�路的速度、重量和安全性的要求很高,因此,往往路��先,建�通常由政府主�,具有高度的��性。也由於��量高度集中,需要周�的交通配合,也�影�地方��的�展。��的�路建��有�法造就�代化,�需要城�建����展。

尤其高�建�高度的��性,就要避免建�後的��也是��。避免只�用大量的�源,考���者的利益,如何�基�建�和��慢慢多元化、民�化,因���,以消�者��向。�都是未�要考�的��。◇

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[G4G] BBC 中国档案馆开放 敏感档案仍保密

中国档案馆开放 敏感档案仍保密

更新时间 2011年5月31日, 格林尼治标准时间20:42

ccp archive

中国国家档案局中央档案馆周二对外打开神秘的大门

中国国家档案局中央档案馆周二对外打开神秘的大门,不过一些关于文革和天安门镇压的能够引起痛苦回忆的档案仍然没有公开。

有57年历史的国家档案局位于北京西城区的丰盛胡同内,那里藏有125万卷、一亿多页的文件,包括毛泽东中学时期的作文和私人信件在内的4万多件毛泽东的手稿。其他珍贵档案还有中华人民共和国成立当日中央政府的公告和朝鲜停战协议等。

不过档案馆内仍然有半数文件被列为机密,包括中共当局1989年在天安门广场镇压民主运动。国家档案局局长、中央档案馆馆长杨冬权对记者说,根据法律,事关国家安全、国防和外交的重大机密不适于公开。

杨冬权还说,其他秘不公开的还有关于民族、宗教和财产等敏感方面的档案。只要属于上述方面的档案,无论是反右、大跃进、或是文革的档案,都不公开,特别是那些涉及个人隐私和名誉的档案,都会被推迟公开。

这次中共中央外宣办组织中外记者采访国家档案局中央档案馆是中共外宣机构纪念建党90周年系列专题新闻活动的一部分。

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[G4G] 中國資產泡沫已成定局,誰的錯

中���泡沫已成定局,�的�?
?"
台�及美���州律�

文 ◎ 童文薰

中�央行行�周小川在�落幕的上海2011年�家嘴金融��上表示,中�大�有太多的人�蓄了太多的�,�可能�致�生��泡沫。原�千���都是中�人太�存�的�!真的是���?

中��蓄率太高�致��泡沫?

中���泡沫如今只剩下何�破�,何�硬著�的��,�是�有��的��。然而究竟是什�原因造成��泡沫?周小川把箭�指向高�蓄的中�民�,其��就非常耐人�味了。

中�民�的�蓄金��GDP相比一直都居高不下而且�在逐年攀升,�1999年的40%成�到2010年的的50%。美�民�的�蓄率�一直在1~2%之�,直到2008年的二房�暴之後美�民�才稍稍提高了�蓄,�持在5%上下。如果��泡沫的原罪是高�蓄率,那�低�蓄率的美�在2008年怎���生二房�暴?反之,如今美�的�蓄率是2008年的3倍,那�依周小川的理�,美�如今的��泡沫是2008年的3倍?

中�高�蓄率���泡沫的��都是不可否�的事�,但是要把��泡沫的罪魁�首推��存�的民�,�在是太���。因�����物�的��很容易理解,��多的��追逐有限的�物���致物�上�,可是中�民�的�蓄既然被例�「�蓄」,而非����列入空屋率�,就不是拿�追逐房�的投��;既未追逐房�,又�能�中�的��泡沫��?

���老�教育的保命�

而且占50%GDP的�蓄率看似很高,其�中�的人均GDP不到3,000美元,也就是人均�蓄金�是1,500美元,�些�根本�不起房子。中�大部分的民�早已�了�房的念�,�蓄是�了��、�老以及提供子女教育金,�是保命��法拿��霍。不是中�民��存�而是不得不存�!周小川��的中共高官,��不知���,如果中�民�降低�蓄加大消�,那�生病了怎��?付不出��怎��?找�要��?

如果�心理因素�看,一�低�蓄率�家�一�高�蓄率�家最大的不同是什�?�者���蓄是�民安全感、�社�的信任感以及��家未�期待的表徵。伊索寓言�,螽����的故事,恰恰反映了一�����的螽��充��患意�的��之�的巨大落差。只不�在��世界�,一�美�螽�遇到冬天����得到社�福利的保障,而一�中���不管春夏秋冬都得靠自己的勤�才能保住基本生存。

���有比螽��明,螽�的生活�度也不�合��,在��制度不同的社��,要求美�人跟中�人那�提高�蓄,或者要求中�人和美�人那�提高消�,都是得不到��的��。

中共����,通膨�果�逃

其�中���泡沫��,�是得回�到�多��追逐有限��的古老模式。重�是�多的��怎��的?人民�有印��票的�力,�然不能�������。真正的罪魁�首是中共�重超�人民�,�2008年的47兆人民�到2010年的67兆人民�,使得中�的���行量�GDP�值(M2)的1.8倍,在��以及M2比例上都已��超�美��日本,位居全世界第一位。

由於人民�只在中�境�流通,�多的��造成通�膨�,使得中�物�居高不下甚至相同物品在中�的�格高於外�到美�的�格。�了快速收回流入市�的人民��通膨降�,中�央行才�於2011年5月18日起,上�存款�金融��人民�存款��金率0.5�百分�。

�一招回收��的方法,被���「魔�抹布法」,但�有人看好��抹布能�吸回多少水。可是才隔三天,周小川又公�抱怨中�民�存款太高?!究竟中共是想回收���是��在中�����大坑�倒入更多水?光看周小川都搞不清楚�治����洪水��要疏通�是�堵,就能��中�金融水�一旦�作,��是怎�的一��局了。

是���值,不是��增值

中�的��泡沫�然是人�史上最�重的一次泡沫,可是大部分活在泡沫�的人民都只看到「房�高�」,而看不到「���值」。�多人都想不通�什��房��物�能�日�月�,�只有薪水不�?

在中�已��有房�,甚至奉行「三宅一生」(一生要�有三�房�,一�自住,一�投�,一�出租取得被�收入)�有三套以上房屋的有�族,不免沾沾自喜地�算起自己「�到」多少�。

其��都只是�上富�,除非�在立刻把房子�掉�回�金,�且趁著美元走疲�成外�,否�一旦中�的��泡沫破裂,人民�因��性通膨而��,�有中���的人或�真正�有的只是一堆��(房��低�以�手,但�款仍在),香港上一次房�泡沫後�生的��族(例如知名�人���)就是最清楚的前�之�。

其�不是中�房�物�攀升,而是�多的��早已造成人民��值。什�是���值?俗��就是��薄了,比如三年前用100�能��到一套房,�在用200
�才能�到相同的一套房。那是因�用等���能��到的�物折半了,如果短期��值�烈,那就叫做�性通�膨�。�些����算不到努力存保命�的中�民��上。

一再�重超���,�有��的批地、��房�的�定�,�供需失�,���者�取暴利,利用房�收入支�大半的地方�政……要�中���泡沫�唯一�任的,只有中�的�政者──中共!

如今中���泡沫已���,唯一的�念是��泡沫何��破。�中�央行行�周小川�始找替罪羔羊的言�看�,�一天恐怕已�不�了。◇

新�元PDF 版��(US$10 52期)
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[G4G] 痛彻心肺:中国大陆一代代的孩子就这样全都毁了

痛彻心肺:中国大陆一代代的孩子就这样全都毁了
――林明理:看中国教育如何把孩子"教愚"
分享家打印版 【 阿波罗新闻网2011-06-01讯】


混迹教师队伍二十余年,什么事情最让人心痛?是看到一代代学生被中国教育"教愚"――教得愚笨、愚钝、愚蠢,却无能为力。

  中国教育的一大功效是,尽量把所有的学生教化成一个脑袋。现代教育是该培养、发展学生的个性与创新能力,还是泯灭个性、扼杀创新?正确答案无疑该是前者。但是中国的教育却长期反其道而行之。这一教化结果大多时候是通过中国式的考试来实现的。中国式考试的分数又是评价学生学业成绩的最主要方式。且不说那越来越"严格""科学"的所谓"标准化试题"无处不在,就是本最应该让学生创造发挥的"问答题"、"论述题",那一条条按"评分标准"中的"答案要点"给分的评价方式,就让绝大多数学生不得不在答题时先要揣摩好命题者的心思。就是最能体现学生个性特色的写作,也高悬着"主题""思想""意义"必须"积极"而不能"落后"、必须"歌颂"而不能"批评"、必须"光明"而不能"阴暗"等等紧箍咒。当然,中国学生的学业评定里也有品德操行、身体素质、爱好特长、社会实践等等评价内容,但在以分数论英雄的中国式高考、中考面前,它们统统退居其次。

  这一考试、评价方式延祸至平时的教学,那就是,所有问题的答案都必须以教材教参说过的或习题集后面告诉的"参考答案"为标准:"思想一致,共同努力"用成语来表示只能填"同心协力"而不能是"齐心协力","刻画描摹得非常逼真"只能填"惟妙惟肖"而不能是"栩栩如生"(邹静之《女儿的作业》)。一个小学生的作文写了他家的一盆花,被老师打了低分,老师的批语是没能写出"花的精神",比如蓬勃向上、努力绽放什么的。一个中学生在期末考试作文中揭露了他所在的乡镇烟草部门收购烟叶中风气恶劣、鱼肉乡里的事实,以一个老汉的不幸遭遇和无奈感叹表现了"低调"
的主题,也被打了低分,老师批语是:"此类题材的作文写作时要慎重"(K12网"韩军在线")……此类恶迹可谓罄竹难书,各界人士也多早有揭示,为不多占本文篇幅,暂先打住。

  中国教育的第二大功效是,将学生与真正的"学习"有效隔离。真正的学习是学生融入全身心的体验与感受之后收获新知识,是需要培养学生的怀疑、探究精神的,大多数时候是自觉主动、积极参与的,从本质上讲是充满乐趣的。但中国的教育同样长期反其道而行。举一个活生生的例子罢。我的一个同事向我讲过,就在他儿子的学校,一个刚毕业参加工作的小学自然课老师,上课常常带学生亲自动手捉虫子、摘树叶、弄花草、玩泥巴,鼓捣试管做实验,教室也总是被搞得"乱七八糟",学生们不亦乐乎,但期末考试成绩却远不如那些从不带学生做实验,只是要学生老老实实坐在教室里背背书中答案的"老教师"教的班级。结果那新老师挨了领导批评,因教室常常被"搞得乱七八糟"还受了班主任的责怪。新老师满腹委屈而又无可奈何,最后也只得向
"先进经验"看齐了。类似的例子可以说到处都有、举不胜举。中国教育的最大目的就是为了学生能考出好分数,只要能得到好分数,所有能用上的方法手段都可以用,而更该被注重的学习过程、身心体验、乐趣享受则可以最大程度地被省略――这在很多地方被自诩为"教学效率",在众多的批评者笔下被称为"题海战术"、
"机械灌输",在苏北等一些地方则被形象地称作"死揪"。
中国教育培养出的学生,很多人不知道什么叫图书馆、资料库,他们不会,或从来就不屑于查原始资料――当然很多地方也没有真正的图书馆、资料室,很多时候他们也看不到真实的原始的资料――所有的事情都已经在教科书与习题集里有明确的不可置疑的答案。

  人类社会有无不容置疑的绝对真理?有,它就在中国大中小学生的政治课教材里。教育最应该培养的是学生的怀疑、探究精神,培养学生的思考、比较、辨别的能力。但是中国教育要做的恰恰相反,它就是要掐灭学生的怀疑精神、探究勇气,就是要学生相信教材与教参的绝对正确,特别是相信政治教条的绝对正确――因为按那上面说的去回答就可以得高分,否则就生死难卜,就是拿自己的前途命运当儿戏。即便拿那些教条与现实稍一比照,你就可以看出其中的悖谬、虚伪、荒诞,但你不能怀疑、不敢怀疑,更不许质疑,特别是在考试的时候。这话题一扯开来又会犯忌,也暂打住。

  这样的"学习",当然就是痛苦而不可能有什么真正的乐趣可言的。于是中国学生的厌学比例绝对世界第一,中国的"差生"无论是绝对数还是相对数也绝对世界第一。记得中青报前几年有一则报道说,按每个班级10来个到三分之一比例计算,中国学校所谓的"差生"数应该在四五千万。这则报道因触痛某些人神经,遭到批评并封杀。

  中国教育的上述两大功效是很多有识之士包括很多教育界同仁早就揭露并抨击的。其实,在更为重要的健康生活理念生活方式之培育,在世界观、价值观、道德观之培养,在人类文明之传承等等方面,中国教育的"教愚"功效更加"显著",却又常常为更多的人所忽视――

  中国教育的第三大功效是,将学生与健康的生活理念、生活方式有效隔离。现代教育应不应该引导受教育者养成健康的生活理念、生活方式?答案无疑也是肯定的。但中国学生书包重作业多、起得早睡得晚,睡眠时间不足,活动锻炼太少,举世罕见。由于那一种"学习"方式直接影响学生的生活方式,由于健康生活方式的培养在中国教育里从来就不曾真正占有位置――口号倒是喊过,中国教育培养出的学生,关节硬、肌肉软、动作笨、意志弱,豆芽菜、小胖墩、眼镜架随处可见。近几年,笔者每次参加各种听课、各类监考,总要注意看看一个教室里戴眼镜的有多少,结果遗憾地发现,还没有哪个教室里能让我看到戴眼镜的学生少于三分之一的,很多甚至超过一半,有多少戴隐形眼镜的更是无从知晓。中国人的营养水平在不断提高,中国学生的体质却在下降,中国教育功不可没。

  中国教育的第四大功效是,将学生与现实社会成功隔离。现代教育应该引导学生直面现实还是回避现实?答案无疑也应该是前者。但中国教育却极力要将现实社会隔离在校园与书本之外。校园"封闭式管理"是很多学校招生时常见的的广告语,就是最该向社会开放的大学,就如最高学府北大,也渐渐地要趋向"封闭管理"了。这固然也有安全、秩序方面的考虑,但北大那样的最高学府也如此"封闭"难道仅仅是为了"安全"、
"秩序"?过度封闭之后,我们培养的学生将来怎么面对真实的外部世界?似乎无人顾及。更何况,在很多寄宿制学校,周一到周五的时间里,学生们出不得校门,看不到电视,上不了网络。而即便是开放了电视和网络的学校,学生们看到的也只是有关方面允许他们知道的东西:他们只能看到经济在"飞速发展""一日千里",而看不到环境在不断恶化、资源被浪费枯竭、贫富悬殊远超国际公认警戒线、社会矛盾在对立激化;他们只能看到"公仆"们如何地勤政爱民,而看不到无孔不入的公权力腐败;他们只能看到地震灾民如何"过上了幸福生活"、如何"感恩""奋进",却看不到救灾款物被无耻地贪污挪用、连豆腐渣校舍之下死难孩子的名字都不许关注……从中国各级各类学校毕业出来后,有几个人能不为校园内外、课堂内外、书本内外的世界差别如此之大而感慨、吃惊乃至茫然无措、无所适从?

  中国教育的第五大功效是,将学生与真实历史有效隔离。现代教育是否应该引导学生尽可能直面自己国家与民族乃至全世界的全面、真实的历史?答案无疑也应该是肯定的。但中国教育特别是文史哲教材与文史哲教育要做的是,尽量只让学生学一点割裂的片面的历史,并让学生相信这就是历史的真实与全部。在这样的历史教育之下,学生们知道的只是某些主义与理论的正确、某些历史人物的伟大、某些历史的光荣,而不知道真实历史中的曲折、阴暗与丑恶。学生们不知道九十年前、五十年前的真实历史,也不知道二十年前、十年前的真实历史,加上很多学生已被成功教化成一个脑袋,不会质疑不会辨别,除培养了某些人所需要的"自豪感",也就再不会去认真全面思考历史的经验与教训了。在美国学生可以自由探讨诸如"二战时美国应不应该向日本投原子弹"等问题时,中国学生却只能也只许背诵教科书告诉你的历史事件的时间、地点、人物、"意义"。笔者这样年龄的一代人,当年那"背政治"、"背历史"
的"学习"经历,更是一场乏味透顶、刻骨铭心的记忆。

  中国教育的第六大功效是,将学生与真实的外部世界成功隔离。面对丰富多元的外部世界,面对人类先进文明,面对滚滚时代大潮,现代教育是该培养学生的全球视野、广阔眼光、自信气度、包容胸怀,还是封闭学生的视野与心胸?答案无疑也应该是前者。邓小平"教育要面向现代化,面向世界,面向未来"的题词已经过去二十多年,但中国教育要做的是,尽量让学生只了解到某些人准许了解的外部世界。对于西方发达国家,学生们知道的只有那政治的"丑陋"、民主的"虚伪"、政党的"恶斗"、人情的"冷漠",而看不到那种政治体制之下公权力受到有效制约之后的廉洁、勤勉、公开、高效,以及普通民众的博爱温情及享受到充分社会保障之后的优雅生活;学生们只知道西方社会对中国充满敌意、时刻存心颠覆,而看不到正是这其中很多人,包括很多国家的政党与政府对我们的友好支持及善意批评帮助;学生们听到的只有"坚决抵制""筑牢防线"的教诲,而不知道怎么样"放眼世界"、"兼收并蓄";学生们只知道马克思、恩格斯最伟大,而不知道同样伟大的哈耶克、哈维尔、索尔仁尼琴……中国教育要学生们所了解的外部世界,用笔者曾经写过的一篇文章《从中学生的"正确""世界"观说到杨师群案》中的话来概括,那就是:"国外比较乱套","风景这边独好"(赵本山小品台词)。凡涉美国(更多时候还有日本),必是敌意;凡涉西方,必要警惕――所以要"含泪劝告"地震灾民即使孩子死于豆腐渣校舍且申告无门也"千万别被西方反华势力利用";凡是我们自己,即便是脓包肿块,也定然鲜艳美丽――"纵做鬼,也幸福"。"凡是敌人反对的,我们就要拥护;凡是敌人拥护的,我们就要反对"。而如果赞扬一下西方,便有
"汉奸"嫌疑;批评一下自己,那很可能就是"反革命""反华势力"。
"含泪"余秋雨与"鬼词"王兆山,可算是中国教育锻造出的那根牢固的"全面而正确"的脑筋的杰出代表(除去谄媚邀宠因素)!

  中国某些人士面对外部世界敏感脆弱,动则抵制,动则排外,动则声讨(看看武汉大学樱花下拍和服照片的母女的遭遇),动则声称自己要代表中国对西方社会表达"中国不高兴",我们某些人更为本・拉登高喊痛快,为萨达姆助威加油,为金XX惺惺相惜,我们很多人出国之后会为外部世界怎么与我们所知道的反差这么大而吃惊,很多人也缺乏强大、自信、平等、包容的健康心理素质,中国教育同样功不可没。

  最近一次为自己的学生而心痛,发生在笔者教学美国民权运动领袖马丁・路德・金博士那篇著名的演讲辞《我有一个梦想》的课堂上。教学时,为拓展学生阅读,我印发了自己在奥巴马当选与上任之时分别写就的两篇文章:《奥巴马当选总统与农民工办暂住证》、《美国人为奥巴马的欢呼,拷问中国人荣辱观》。此两文曾在多个著名网站被编辑推荐至首页,并引发网友大量的热评与转帖。我的学生看了,当然很多也神情凝重。一个学生说:"老师,我一直生活在虚幻的自豪感中,意识不到我们国家还存在这么多难堪的问题。"但是,也有个别学生不满道:"老师,你怎么两篇文章都只说美国好,而不说自己的国家好?你是否不够爱国?"――说美国好时必得说自己国家好,或者只能说自己好而不能说美国好,最好只说美国"坏",否则便不够"爱国",这不正是XX部门教化出的思维方式?当我问同学们是否意识到我们眼下的户口制度的弊端时,好几个学生说,这有什么呀,我们国情不同嘛――要知道我的学生属农村户口或父辈祖辈是农民的超过一半,他们中很多人在小学与初中义务教育阶段,也花过几万几万的捐资择校费,他们与他们的祖辈父辈很多人享受不到本来早就该享有的就业、养老、医疗等社会保障。多么令人"感动"却令人无法不心酸的"顾全大局"的"国情"观啊。

  另一个学生提的问题则差点雷倒了我。这位可爱的学生替美国白人担心道:"老师,现在黑人奥巴马当总统了,会不会报复美国白人啊?"――但我却笑不出来。我们的学生从小到大,视野所及,见过了太多的社会真实与宫廷影视故事:最高统治者是拥有至高无上的权力的,是可以一言九鼎、随心所欲的,报复一下"历史仇恨",那是家常便饭。岂止最高领导人?现实中一个县官乡官乃至小小的村官都拥有这种权力。并且,我们的学生还被灌输了过多的历史"耻辱"与"仇恨",灌输了大量的"以牙还牙"、"血债要用血来还"的暴力"革命史观",灌输了太多的"中国不高兴"、抵制
XXX、报复XXX的"爱国激情"。然而他们无从知道,更有人不愿他们知道,外部世界的政治文明发展程度,特别是那最强大的美国,那总统权力是怎么来的,是要受到哪些制约、监督的。他们不知道甘地、马丁・路德・金、曼德拉的"非暴力"抵抗等和平包容精神的深远影响,也不知道此次美国大选有很多白人投了奥巴马的支持票,更难以理解,为什么有那么多的白人会投一个黑人候选人的票……

  中国教育的第七大功效是,将学生与独立选择能力成功隔离。现代教育该培养学生的独立选择能力还是养成其盲从习惯?答案无疑也该是前者。但由于上面论及的诸多原因,中国学生很多已经只会盲从,而不会也不敢独立选择。不但中考高考志愿需要家长出马填了才放心,就是工作也要靠家长才能找下。对于国家民族的前途,对于子孙后代的福祉,更是被要求必须相信某一部分人为你作的"正确"选择,必须相信某一部分人设计的道路"绝不会"错。你只要埋头苦干、踏实勤干就行,别的就不用你操心,更不用质疑了,有人为你们把握"正确方向"呢。

  中国教育的第八大功效是,将学生与真善美成功隔离,并坦然接纳假丑恶,再逐渐学会欣赏、运用假丑恶。

  中国高等院校"本科教育评估"的作假现丑、毕业生就业率公然掺水,并明令师生配合造假,几乎尽人皆知,备受诟病。这被网络舆论讥讽为"洲际导弹"(周X捣蛋)。中国各大学的出卖文凭、老师与学生的论文造假、学校当局向权力与财富低头献媚等等丑恶,也早已成燎原之势。难以想象这样的大学环境会给学生真善美品质的养成产生什么积极的影响,难以想像这样的酱缸里出来的学生还有多少会真心相信真善美。其实岂止大学是这样?我们的学生从小学开始,就要开始接受假大空的一套:一年级就要加入六七岁小孩根本难以理解其性质与"意义"的XX队,常常被教导要注意"领导来检查"、"外宾来参观"了必须打扫好卫生、"配合好检查",常常要被教育见到什么人要说什么话,某些地方更有"必须配合好小康社会调查"、"做好家长的廉洁监督"之类的荒唐任务……

  我们的学生见惯了父母身份地位不同、城乡户口等级不一给自己或他人的带来的直接影响,见惯了一笔笔从父母口袋掏出为自己买到学习"资格"的"捐资助学费",见惯了课本上一套、现实中又有一套,见惯了某些学校、某些老师对权势与财富的低头哈腰,见惯了某些教育官僚与学校当局公然的弄虚作假……很难想象这样的成长环境能对培养学生的坚守真善美、鄙弃假丑恶的品质起到什么积极作用!

  我们的一些学生终于学会了人前一套背后一套、说着一套做着一套、作文中一套现实中一套、见人说人话见鬼说鬼话,学会了像湖南的王佳俊一般毫无羞心愧色地把同窗同学的头踩在脚下往上爬,学会了把老师讲课内容向XX部门密报,学会了拿一个假的就业证明换到自己的毕业证书,学会了当众慷慨激昂喊口号背后抿嘴偷着笑,学会了傲视底层傲视贫弱……中国教育功不可没。

  固然,中国教育也教给学生一些基本的文化与自然知识,但是,在更为重要的学习能力之培养、独立个性之塑造、健康品质之培育、人类文明之传承等等方面,它却是:喊着"以人为本"的动听口号,做的却是处心积虑要把你教化成容易并甘愿被某些人掌控的机器;公开倡导的是"素质教育",心照不宣我行我素的是"应试教育";公开宣扬的是"与国际接轨",愈演愈烈的是除了各种收费远远超出国际之"轨",实际上在与国际先进文明潮流背道而驰……

  固然,中国教育教出来的学生也仍有很多人个性本色还在、良知犹存,这要得益于时代的开放、信息技术的极大进步――按大律师张思之老先生的说法,"网络是上帝赐给中国人民的最好礼物","互联网万岁"。时下的中国,再也没有谁有能力像上世纪五六七十年代那样,把全民成功教化成听由一个脑袋指挥,到处赞颂、山呼"万岁"(笔者当年所读的小学第一册的第一课,就是一幅画像,下面是一行黑体大字
"毛主席万岁"),即便饿殍遍地、一片混乱,也要高唱"幸福天堂"、"形势大好"了。中国教育曾经在那样的时代取得过那样"辉煌的业绩"――当然这也不止是中国教育的功劳,但那样的时代已经一去不复返了。当然,这同时也要多亏了一些仍然坚守教育者良知与理性的老师与学校领导的努力。著名者,有倡导"教育应培养学生的精神底子"的北大的钱理群,反对"伪圣化"、倡导并践行真实、自由、个性等"新语文教育"理念的清华附中的韩军,公开宣示"不跪着教书"的南京师大附中的王栋生(笔名"吴非")等等名师名家,默默耕耘并坚守着的当更有无数。固然,中国教育也在不断改革,很多教育界同仁也在努力打破身上的枷锁,力图创新走出新路,但严酷的升学率紧箍咒与思想紧箍咒之下,很多时候只能做做"技术改良",而难以有根本性的"理念突破"、"特立独行",很多时候只能戴着镣铐费劲跳出一些"优美的舞姿",却难以有挣脱思想钳制、摆脱手铐脚镣的条件与勇气,很多时候只有"小聪明",缺乏"大智慧"。

  闵良臣先生在《拿什么证明我们坚持过真理》文中提出:"教育,只有教育,只有让更多的人认识真理,一个社会才会把坚持真理看作理所当然。"固然有道理,但是如果中国的教育不做根本改革,这种教育也只能是又一个愚弄人的手段。

  很难想象,中国的高考中考以分数论英雄的体制不改,中国的教育改革能走出什么真正有意义的新路。而这一切问题,又绝不是考试制度的改革本身所能解决的。简单点说罢,中国的高考中考招生能否抛弃以分数论英雄,学习借鉴教育发达国家比较成熟的那种包括学生品德操行、身体素质、爱好特长、社会实践等等内容的综合考核录取的方式?能否学习他们的各大学有权独立招生的形式?以目前的公权力腐败无孔不入、大学向权力与财富竞相献媚、学校当局几成权力附庸、大学已成各种丑恶混杂的酱缸的不堪情势,这样单方面的改革会结出什么样的果实,当一目了然。中国教育落后的另一主要原因是投入严重不足,人均教育经费不及非洲的战乱国家乌干达,有限的经费还被人为的极不合理的集中在几个"重点学校",造成优质教育资源的严重不足与教育的极端不平等。但在目前公权力几乎完全黑箱操作,公车、公游、公吃每年浪费上万亿,民众根本无法有效监督制约的情势下,何来有效手段要求大量增加教育投入、实现教育公平?中国教育还受着某些人以漂亮动听口号为掩盖、实则为了自己垄断特权利益不被损害而进行的严密掌控,不打破这种掌控,又如何真正施行
"人的教育"?所以,中国教育"教愚"人,从根本上讲,是当前这个中国特色的体制创造出的"伟大功绩"。

  这也是我,一个中学语文教师这么热心热衷于写时政类博客的主要原因。很多同事朋友,包括一些网友,还有我的家人也一样,常常问我,你一个中学教师,为什么那么热衷写时政评论?把这番精力放在写写教育教学论文上,参加什么评比拿个什么奖,还能为自己也为学校争点光,也能从学校拿到几百块奖金。但是,对我来说,我觉得,没有那必要的政治体制变革为条件,中国教育就作不了真正有意义的改革,那"教愚"人的本质就不会有根本性的改变,我们的学生,我们的子孙后代,仍然还得继续承受这种教育的"折腾",那么,我就是写再多的教育教学论文,都没什么真正的意义――
很多同行的很多颇有见地的教育教学论文得了奖后,也就马上被束之高阁了。我没有当年鲁迅先生弃医从文般的勇气与能力去弃"教"从文,也就只有在业余时间在网络上跟在名博名家后面摇摇旗呐个喊罢。当然,如果能有一个地方能让你放手实行真正的人的教育,那么,我愿意去尽一点绵薄之力,而只拿最低的工资!

  最后说明,本文所指的中国教育,专指中国大陆地区的教育。

/news/data/uploadfile/201106/20110601023427972.jpg

阿波罗网责任编辑:zhongkang         来源:中国选举与治理网
本文网址:http://www.aboluowang.com/news/data/2011/0601/article_126034.html

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[G4G] 是发出时代最强烈怒吼的时候了(图)

是发出时代最强烈怒吼的时候了(图)
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发表时间: 2011-05-30 13:10   作者: 林子旭   读者评论 5 条

2011/02/04/20110204092732139.png
当事实再一次真实地呈现在自己眼前的时候
我震惊了

看看台历,又一个六四临近。想起这一天,内心那种被中共长久蒙蔽羞辱后的愤怒着实难以抑制。将时光退回到22年前,儿时对六四的记忆虽有些残缺不全,但是其中有些片段时至今日依然清晰如初。六四过后只有两个名字留在了我的记忆之中:一个王丹,一个是吾尔开希,但那种记忆是非常负面的,在CCTV
强大的宣传攻势下,有谁提到这两个名字我心里面就非常的反感。我记得很清楚当时我们很多在一起玩耍的孩子曾编过一首儿歌来诅咒吾尔开希。

那个时候自己年龄小,根本也搞不明白北京到底发生了什么。从电视中我了解到北京有些高校的大学生开始绝食抗议,为什么绝食不知是我年幼没有看明白还是电视台根本就没有想要说清楚,但是给我留下非常深刻印象的则是所谓的"各级领导"对学生身体健康的关切。准确描述央视新闻给我留下的感觉就是:一些不懂事的孩子在瞎胡闹,而"伟光正"作为家长以极大的耐心动之以情、晓之以理,那种宽容让儿时的我非常感动。

那段时间给我留下最深刻印象的就是被烧焦的军人尸体的画面。作为一个孩子看到那样的画面除了极度的恐惧之外,内心同时还萌生了一种仇恨,那种对所谓"暴徒"的刻骨仇恨。那时在电视里我看到的是年轻的军人面对群众的围堵甚至"无理对待"始终保持忍让的态度,直到现在我还清晰地记得一群年轻的士兵被人群挤压的满脸出汗但依然一言不发默默承受的电视画面。当时我就想这么好的士兵被如此惨烈的烧死,内心的那种愤怒可想而知。

再后来的记忆就是学生渐渐地散去,八九年春夏之交的这场所谓的"反革命暴乱"也就那样没有什么太大波澜的平息了。天安门到底发生了什么,没有任何人和我说过,随着时间的流逝,曾经发生的这一切就好像根本没有发生过一般被自己渐渐地遗忘了。直到后来读大学的时候,计算机网络开始一点点的在校园中普及,很多往日的回忆、很多不解与疑问才重新浮现于脑海之中。

读大学的时候偶然间看到了一个真实记载六四血腥屠杀的短片,看完之后内心的那种冲击难于言表。短片中那一声声枪响有如一把把利刃将我童年对六四的记忆一刀刀划破,面对着血淋淋的真实画面,那种被中共玩弄、蒙蔽、戏耍的羞辱感真的是让自己非常的压抑。但是此时已非彼时,在拜金主义盛行的时代,我内心的这种起伏也很快就消逝在了人心冷淡麻木的大漠之中了。

来到国外,在信息自由的世界,想不起从何时起我开始如饥似渴地寻找包括六四在内的国内各种禁忌话题的信息。当大量的事实再一次真实地呈现在自己眼前的时候我震惊了。当我得知方政的双腿是被坦克追着撵断的时候;当我知道中共用在战场上都被禁用的子弹射杀我们的同胞的时候;当我看到被坦克压过的学生血肉模糊的尸体的时候,我流泪了。

"蒙上眼睛就以为看不见,捂上耳朵就以为听不到,而真理在心中创痛在胸口,还要忍多久还要沉默多久;如果热泪可以洗净尘埃,如果热血可以换来自由,让明天能记得今天的怒吼,让世界都看到历史的伤口。"六四前夕重温这首《历史的伤口》内心不免又是一阵阵酸楚。是啊!面对邪恶的中共,我们还要忍多久我们还能忍多久啊?事实证明沉默最终换来的只能是中共更加肆无忌惮的疯狂,该是我们华夏儿女共同发出"彻底清除中共"的时代最强烈怒吼的时候了。

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[G4G] 悼念六四 勿忘中共发动的其它镇压

悼念六四 勿忘中共发动的其它镇压
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发表时间: 2011-05-30 13:49   作者: 赵瞳   读者评论 7 条

六四转眼就到,今年的六四似乎纪念得特别早,香港支联会5月28日即在铜锣湾时代广场外摆放民主女神像展览,29日进行了一场"爱国民主大游行",透过悼念六四让中国人看看那中共试图掩埋的历史。

或许人们期待一场颜色革命,或许因为中东、北非的局势催化了中国人对民主的渴求,因此,今年的六四弥漫着一种期待,很多人开始希冀在纪念六四的时候,中国人会因此拥有当时的热情与血气。

与好友谈论六四时,不少人认为六四的历史意义不同一般。有些人认为:不管从镇压手段、镇压对象,和这场镇压的性质来说,六四都是历次运动中最残酷的。就镇压的方式来说,以前没有用军队的重型武器来进行镇压,在六四中出现了;从镇压的对象来说,历史上从来没有这样镇压学生的,中共也干了;从镇压的性质来说,六四镇压是中共夺取政权后其当权中采用的最残酷、最野蛮的手段,他是对几十年来最文明、进步的要求的镇压。从1949年以后,中国人从来没有提出过当时八九学运时所提的要求。

有人认为:六四是在中共进行改革开放之后发生的最直接、最血腥的一场屠杀,尽管后来99年对法轮功的镇压手段上与六四同样血腥,规模比六四大得多,但为什么现在各界非常重视六四呢,因为几个原因:一、六四是光天化日下进行的;二、因为六四被很多媒体记录下来了。过去像是文革那样的运动,造成的死亡人数也很多,但那个年代,事件基本上发生时没有这样被记录下来。另一个原因是,如果以法轮功来对比,为什么民众对于中共镇压法轮功没有引起极大的反感,因为中共先以舆论攻诘法轮功,而法轮功被迫害死的,并不被人所知。人们很重视亲眼看到的。

也有人指出:六四发生在天安门上,因为是在首都,过去的一些运动,是零星散布在各地,六四是集中的;所用的手段也是千古没有的,而且是在整个现代社会,在卫星可以监视的情况下,竟然敢用坦克车来把大学生、市民压成肉酱,用达姆弹来对付老百姓,这是国际战争上都不能用的,这哪是人哪!整个中国就是一个大监狱,由他们压榨,想搞什么运动就搞什么运动,他什么事情都会做出来。

另一位朋友表示:在整个中国境内来谈,六四并非最为人所知道的一个事件,因为共匪的封锁让国人无法得知真相,在知识分子中对此事了解多一些,这主要得益于宣传。六四主要是针对学生,一般人较看重学生,学生没派没阶级。此外,镇压这些学生的理由上,共匪也基本上无法狡辩。比如三反、五反、文革等,他都能狡辩:群众斗群众、反革命搞破坏等等。中共历年来在中国造成的破坏,不管任何一件都是很可恶的,每件事都是空前绝后的,每一项罪恶都是非常大的罪恶。罪恶程度上没有可比性。所有这一切都是体制问题造成的,因为没有这样的体制,其它的都不可能发生。中共完全打断了中国民主的进程,这是最大的伤害。

在中共统治下上演了一场又一场的残暴镇压,而这一切都逐渐被淹没在历史的荒烟漫草间,六四独独让国际间目睹了丧心病狂的血洗,同时见识了事后中共狡辩的无耻。透过大量真相图片的左证,以及镜头下曾经英勇的人们在枪炮中倒下的身影,不断呼唤人们在刽子手伏诛前别忘了他们。

每年有人悼念六四,那么更多在中共统治下无辜丧生的亡灵,谁去记忆他们?谁去安抚他们那含冤的一缕幽魂?

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[G4G] 郎咸平:想过得有尊严只要做两件事

郎咸平:想过得有尊严只要做两件事
小 中 大
发表时间: 2011-05-31 00:24   作者: 郎咸平   读者评论 7 条

摘要:想真正地控制通货膨胀吗?想叫我们老百姓过上好日子吗?或者像我们温总理所说的过有尊严的日子吗?只要做两件事,第一控制央企的涨价,不但不涨,而且还要跌价。第二就是减税,透过减税来帮助我们缓解通货膨胀。

近些日子,我们的国家电网发布消息说,针对10个省级电网出现电力紧张这一情况,将加大价格杠杆的调节力度,以压减不合理用电需求。根据媒体的报道,长江中下游地区出现严重干旱,当地蔬菜价格出现大幅上涨。湖北青椒的批发价上涨了30%,大白菜价格涨了60%,而球白菜的价格则翻了一倍。另外,我们的油价几年来一路上涨,相信已经让大家的神经麻木了。从年初到4月份,我们的油价进行了两次上调。所以我们的国企、央企为什么能赚到巨额利润,从这里就可以看出来。

涨价的源头在哪里

说到涨价,我们老百姓肯定会有很多话要讲,我们的企业家也有话要讲。为什么会这样子?因为老百姓需要安定的生活,民营企业家需要公平的、公正的市场环境。目前我们老百姓面临着吃喝住行都涨价的状况,这种情况不是我们的经济发展得太好、太快,而是面临着很大的发展的危机。谈危机就是要找到源头,我先以我们的油价为例,在做了详细计算之后发现,我们所使用的石油里面,真正能和国际油价挂钩的只有37%,剩下的不太挂钩,因为46%是我们自己国产的,剩下的是从苏丹、伊拉克等国进口的,这些也不是和国际油价挂钩的。那么,我们到底有什么理由涨价呢?再看电力,我们的电力公司借用了这样一个理由来涨价,因为煤每一吨涨了100元,由于煤电联动它就亏钱了,而且是43.2%的电厂在亏损,因此中联电呼吁每一度电涨3分钱。那么,到底煤电挂钩的比例是多少?我们研究发现,每一年发电用16亿吨煤,有2.1亿吨是电厂的自产煤,还有7亿吨是发改委规定不能涨价的煤,这两个加在一起占了57%。也就是说真正可能涨价的只有43%,那它凭什么要涨3分钱?

联合利华为何动弹不得

在涨价的问题上,国企可以涨得天翻地覆,但是其他企业涨一点就要受到严格限制。联合利华计划在4月份涨价10%,宝洁也涨5%到10%,原因是化工原料涨价,从去年6月到12月化工原料已经涨价40%~60%了。这些原料上涨这么多,日化用品怎么可能不涨价?这些日用化工品原材料上涨,是因为控制这些原料的中石油、中石化提高了价格,但是我们相关的部门处理这些企业产品涨价的方法竟然是约谈和罚款200万元。因为相关部门做了工作之后,我们的日化企业表示暂时不涨价了。但就在我这篇文章即将完稿之际,消息传来,联合利华还是忍不住涨价了。这真是一个黑色幽默。

我并不是提倡那些企业跟着一齐涨价,而是对于这种头痛医头、脚痛医脚的处理问题的方式提出批评。这些相关部门为什么不去做中石油、中石化的工作?它们才是真正的病根。

靠加税解决问题是最大的问题

只要我们一碰到解决不了的难题时,通常的选择就是加税。房价上涨收房产税、股价上涨收印花税、汽车买多了收车船税、车子多了造成拥堵收拥堵税,这就是一个最大的问题。我想给政府的建议就是以减税化解涨价,而不要以收税来代替改革。改革税费制度不是一味地加税。从2009年1月1日开始,我们的油到现在成了全世界最贵的国家之一了。跟美国比,他们的油比我们便宜,美国各种油的税费加在一起占油价的6.2%,我们是42%。如果我们各种汽油的税费、成品油的税费能是美国两倍的话,我们的油价立刻下降23%。央企这种涨价对我们通货膨胀有着推波助澜的作用,化解通货膨胀更多的是应该从限制国企、央企涨价入手,而不是一味地要求其他企业限价。

走好两步管住涨价

想真正地控制通货膨胀吗?想叫我们老百姓过上好日子吗?或者像我们温总理所说的过有尊严的日子吗?只要做两件事,第一控制央企的涨价,不但不涨,而且还要跌价。央企在提高效率的情况下不盈利是光荣,这才是央企的目标。我们希望央企的人均产值上涨,央企利润大幅下跌。第二就是减税,透过减税来帮助我们缓解通货膨胀。在克林顿上任前,美国政府的赤字非常大,他上任之后,通过减税使民营企业过得更好了,生产的产品多了,利润多了,交了更多的税。所以说现在退一步,以后就可以进好几步。

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[G4G] 天安门母亲:赔偿也要先讲个是非对错(图)

天安门母亲:赔偿也要先讲个是非对错(图)
小 中 大
发表时间: 2011-05-31 12:26   发表评论

赔偿也要先讲个是非对错
"天安门母亲"发表公开信希望今后能与中国政府公开对话。

"六四"22周年临近,六四死难者亲属团体"天安门母亲"在发表的一封公开信中透露中国公安部门今年早些时候曾两次找某位六四死难者家属,讨论赔偿问题。

天安门母亲之一张先玲对BBC中文网说,他们这个团体的诉求政府向来是沉默对待。现在有这样一种尝试是值得欢迎的。但对于这种方式他们并不赞成。

张先玲说,如果政府真有诚意的话,不应该是个别的,个人的接触,而是应该针对整个群体。天安门母亲一直要求作为一个团体同政府对话,而不是个人的解决问题。

天安门母亲群体自1995年就提出了解决"六四"问题的"真相、赔偿和问责"三项要求;2006年,又提出可采取"先易后难"的补充协议,同意可暂时搁置诸如对"六四"事件定性的问题。

张先玲对BBC中文网强调说这不是单单赔偿多少钱的问题。天安门母亲向中国当局提出的"公布真相,个案交待,赔偿和追究司法责任"三个要求是不可分割的。所谓"先易后难"的解决六四问题,首先就要解除对六四死难者家属的监控和人身自由限制,让他们能在不受干扰的情况下公开悼念亲人。"如果谈到赔偿,也要先有个是非对错"。

张先玲还表示,由公安部门出面"接触"是他们无法接受的。因为公安机关是监控他们的国家机器。对待天安门母亲如同对待敌人。由他们出面是对天安门母亲尊严的一种不尊重,一种侵犯。他们要求政府有权威的单位委托相关部门或国务院有关部门,民政部有关部门出面正式同天安门母亲这个团体谈。"这样才能显示政府的诚意"。

虽然中国当局今年在六四问题上有"个别接触"这种不同寻常的举动。但六四临近,天安门母亲受到的监视则是"一如既往"。张先玲对BBC说,从今天(5月31号)开始,公安部门又开始了对她的监控。主要是对她的行动进行跟踪。同往年相比,监控的时间往后推了几天。然而政府这种不顾宪法,侵犯人权的行为本质上没有改变。

张先玲说,同往年一样今年他们还计划六四当天到万安公墓举行公祭活动。另外有一些家属也会在6月3号晚上,在六四遇难者的遇难地点悼念。

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[G4G] 华尔街日报:中国食品价格上涨到底怪谁?

华尔街日报:中国食品价格上涨到底怪谁?
小 中 大
发表时间: 2011-05-31 10:33   读者评论 3 条

供给面冲击再次被指推高了中国的食品价格,不过真正的罪魁祸首是货币供应的过量,而不是猪养的不够多。

截至周一,中国农业部发布的全国农产品批发价格指数较4月份的水平上升了2.2%,在连续两个月下滑后重拾升势。尤其值得一提的是,猪肉价格在上涨。由于食品在中国消费者价格指数(CPI)中的权重接近三分之一,食品价格的上涨就意味着,6月14日公布5月份CPI数据时,市场应该准备迎接又一轮的通货膨胀。

恶劣天气、疫病的爆发等惯常"嫌疑犯"再次被控造成价格的上涨。这次,长江流域的干旱坐上了"被告席",猪口蹄疫则被控对价格上涨起到了煽风点火的作用。

把中国不断攀升的食品价格归咎于天气原因很容易。不过,实际情况是,中国自身的货币政策决策人士却是CPI稳步上升背后的推手。

2009年货币供应量的增加(当年底增加了近30%)也许是经济刺激计划的一个必要部分。不过,宽松的货币条件一直延续到2010年,这种做法过头了,如今付出的代价就是通货膨胀。

价格上涨首先表现在食品价格上涨,这是有原因的。农业通常受到供应的制约。如果货币供应量的增加导致服装或电视机需求的上升,中国的制造业有足够的产能来满足需求。但如果食品需求增加,供应却无法做出这样的响应,价格就会随之上涨。

工资的上涨也起到了一定的作用。中国的农业是劳动密集型产业。随着中国人口结构的变化造成劳动力供应减少,工资的上涨将继续推高粮食生产的成本。财富的增加也意味着对更高质量饮食的需求,需要更多的肉食。中国的需求开始造成全球玉米和大豆价格的上涨。

在中国这样幅员辽阔的国家,总可以将价格的上涨归咎于会有某个地方发生的干旱、疫病或水灾。不过,中国通货膨胀的真正罪魁祸首是结构性的,不会随着天气的变化而消除。


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[G4G] 丁子霖:六四问题不是车祸不能个别解决 (图

丁子霖:六四问题不是车祸不能个别解决 (图)
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发表时间: 2011-05-31 10:57   读者评论 2 条

天安门母亲丁子霖
天安门母亲丁子霖

六四二十二周年临近之际,六四难属群体―天安门母亲5月31日发表公开信,悼念亡灵的同时,披露:自今年二月以来,北京公安部门首次与某位难属接触,私下沟通。但既不谈"公布真相",也不谈"司法追究",只询问要给多少钱。天安门母亲团体在公开信里,对政府当局22年来首次打破沉默表示欢迎,但是认为不能接受目前这种个别接触、私下了结的做法。天安门母亲团体发起人、前中国人民大学哲学系副教授丁子霖通过电话向我们阐述了难属团体协商之后达成的立场。

天安门难属群体的三项基本诉求

丁子霖:我们从95年开始就要求和政府对话,提出三项诉求:要求政府当局公布六٠四真相,向每个受难者家属就死者做个案交待;第二,要求依法赔偿;第三,依法进行司法追究。简单说,就是六个字:"真相、赔偿、问责"。

我们(这位)难属当然坚持这三项要求,不可分割。来人就说:真相,这么多年了,不好办,当年很乱;追究呢,也不好办,现在有的人死了,有的人还活着―当然是指李鹏吧,我想。(来人)就跟我们的难友讲:你看多少钱。

到底他们有没有用"赔偿"两个字,我现在不太清楚。让她回忆,她也模模糊糊,就是多少钱合适解决(六四问题)。

那当然,我们不能接受这种谈的方案。

今年中国国内人权状况倒退到六٠四以来最恶劣的的状况,尤其是茉莉花革命以后,简直就是全面封杀,重判刘晓波,现在又秘密关押艾未未,各种声音都被封杀了。这种情况之下,怎么2月20日开始,几乎每个月一次找我们这家难友,盯着她不放来谈。而且,孤立的谈要多少钱合适。还不让她和我见面。

六٠四问题不是车祸,不能个别解决

丁子霖:我们经过商量,觉得:我们回避不得,必须正面回应。

我们的态度是:对话的大门始终是敞开的,但是,我们必须正告政府当局,第一:派人来谈,可以,需要是政府相关部门,有正式授权来谈。绝不能让十几年、二十多年监控我们的公安人员,和我们这些被监控人员来谈。这本身就不对等,本身就缺乏诚意。第二:谈,就要堂堂正正、公开地谈,摆在桌面上,跟难属群体谈,不要私下勾通。第三:谈,应该有广泛性,不能盯着一家难属:想干什么?我们那么多家难属呢!要谈,可以选择谈,可以和我们群体谈―我们有对话小组。可以多找些难属谈,广泛听取意见。不能暗箱操作。六٠四问题不是某项车祸,不能这样个别解决。

法广:假设有这种可能:他们接受与天安门母亲以团体的形式对话,但是,只谈赔偿问题,你们会接受吗?

丁子霖:这个问题现在并没有摆到现实面前,我不能回答你。我们难友要商量。但是,我可以谈我个人的看法:我想,这个问题不太现实。为什么呢?赔偿,因何要赔偿?是车祸撞死人赔偿,还是开枪打死人赔偿?

当然,对方(公安)也很狡猾。他就说多少钱合适,他也不用这个词(赔偿)。

金钱和压力不会摧垮和化掉天安门母亲团体

法广:二十二年来,六٠四始终是官方媒体禁谈的话题。您觉得六٠四这个话题在中国人的记忆里是不是已经淡漠了?

丁子霖:没有。所以,我们祭文里的第一部份内容是献给我们亲人亡灵的。我们首先要告诉他们:二十二年了,时间不短了,但是,尽管八٠九、六٠四这些词眼都被当局屏蔽、淡化,但是,中国人没有忘记,尤其是北京人没有忘记,香港那么远,香港同胞也没有忘记,海外的很多同胞―不管中国人,还是外国人,都没有忘记。我们要告诉他们:人们永远记住他们。再有,我们也要告诉他们我们的态度:我们始终认为,中国的八٠九是一场伟大的爱国民主运动。不管世道如何多变,不管中共当局怎么打压,我们认为它伟大就伟大在于它是和平的请愿,和平的示威,和平地表述自己的意愿。我们认为,我们的亲人是为民主死的,为自由死的。他们为我们中华民族、为世界的进步事业献出宝贵的生命。尽管我们被打压,但是,我们始终以他们为自豪。

他们(中共)想用钱来化解我们天安门母亲,来抹杀六٠四大屠杀的罪孽,是做不到的。

丁子霖女士表示:"天安门母亲这个苦难的群体是在我们亲人的鲜血、尸体堆上站立起来的,我们的群体是我们亲人的鲜血和难友们的泪水凝聚在一起的。我们已经过了二十二年了,最最艰难的时候我们都熬过来了。亲人突然离去是我们最最难熬的时候,我们都熬过来了。我们一块儿相互扶持,走到今天。既然站起来了,我们就不可能趴下。不是金钱,不是压力能把天安门母亲摧垮、化掉的。

一般
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[G4G] 社会冲突与管理机制的矛盾 逼着人民用炸药包

社会冲突与管理机制的矛盾 逼着人民用炸药包
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发表时间: 2011-05-31 11:33   读者评论 4 条

近期,中国发生多起引人关注的极端冲突事件。5月30日,中共中央总书记胡锦涛主持中央政治局会议,强调加强社会管理事关巩固共产党的执政地位。就此,本台记者何平邀请在湖北的"民生观察"负责人刘飞跃和广西作家荆楚进行讨论。

记者:"应该说经过30年的经济改革开放之后,从邓小平开始的坚持中国的社会主义,到江泽民的三个代表,胡锦涛的和谐社会都是一个希望建立加强社会管理机制的政策和想法。但是从目前持续将近已经一个多星期的内蒙古呼和浩特有关争取生存权的游行示威到几天前江西抚州发生的连环爆炸事件不能不说中国现在的社会矛盾确实处在一个令人十分关注的地位。刘飞跃,您怎么看待目前的情况呢?"

刘飞跃:"中国现在确实进入到一个社会矛盾的高发期,各种各样群体性事件频发,所以当局强调社会管理,遇上这种问题也感到威胁,确实是当局这么多年来拒绝进行政治改革造成这么一个后果。"

记者:"荆楚先生,我们注意到在五月三十号中共中央由胡锦涛主持召开了政治局会议。在这个会议上他提到加强和创新社会管理,第一位是事关巩固党的执政地位;第二位是事关国家的长治久安;第三位才是有关人民的安居乐业。您怎么看待中国官方现在坚持的这几个顺序?"

荆楚:"我看到这三个顺序就感到可笑,因为他的思维方式还是像秦始皇这样一刀下去,社会变得服服帖帖,(而)这样做是压不服的。就像刚才刘飞跃先生所说的,现在是社会矛盾大爆发期,到这个时候他一心一意的想党的执政地位,维持共产党专制腐败的长治久安,把人民利益放在第三位,人民利益完全成为附带的。中共中央政治局应该首先考虑的是多做什么,比如说媒体的监管、人民声音的遏制。现在对媒体完全的严厉的控制就是把上司当成醒世霸,一方面是误导了社会,另一方面是误导了当政者,(使)他们听不到老百姓的声音,听不到老百姓心里面想什么。在高压恐怖统治之下,大家虚以委蛇。当高压控制到一定程度,就像高压锅一样,到了临界点就要爆炸了。在我看来现在就是这个高压社会爆炸时期。"

记者:"刘飞跃先生,我们注意到从成都唐福珍自焚事件到前几天抚州钱明奇的爆炸极端事件,虽然这两件事件都是由暴力拆迁引起,但是应该说他们本身都是经过了长时间的抗争,希望能够在合法的途径使自己的实际问题能够得到解决。但是就最近一次江西抚州爆炸案来看,政府大楼和检察院同时发生爆炸。这样一个社会矛盾应该说是民间与同官方直接对立的一种体现。您是怎么看待中国社会自身调节能力的状况呢?"

刘飞跃:"中国社会自身调节社会矛盾、调节自身状况,也就是我们平常说官方给与民间权利的或者人权救济能力的问题,现在说这个救济能力是完全丧失了。像明奇这连环爆炸案事件,在将近十年的时间里他诉求,通过司法、通过上访诉求于绝对的这些渠道,都是走和平的方式,但事实上令他非常的失望,十年来竟没有讨来一个说法。像钱明其这样的例子在中国并不少见,像你刚才提到的唐福珍自焚也是在体(制)内得不到有效的救济,权利得不到伸张。我们比较这两种方式,唐福珍自己把自己烧死了,但是钱明奇是针对政府多个部门,包括政府本身,那就说明老百姓看清楚了是什么造成了他的问题得不到解决,是什么造成了他目前的状况,他认为是政府、是官僚统治集团,所以他去(攻击)政府,这充分说明体制内这套效益是完全丧失了。对民众的救济,维护民众权益、人权方面完全丧失了。我觉得当局应该好好警醒,不要再做官逼民反的事情了。"

记者:"我们注意到在五月三十号中央政治局关于加强社会管理政治局会议的同一天,从媒体的报道来看,在内蒙古的各个大学都有军警和警犬把守校园,阻止他们去公共场所个广场去参加集会。但是另外一方面,当天的中央政治局会议特别强调一点,就是如果要最大限度增加和谐因素的话,就要以解决影响社会和谐稳定的突出问题,通过协调社会关系,化解社会矛盾和深入细致的群众工作来维护人民群众的权益。荆楚先生,您认为以武力压制作为管理社会的主要方式,能不能解决目前的社会问题?"

荆楚:"中国的宪法,就是主权在民的宪法已经规定了,首先一党专政凌驾于人民代表大会,凌驾于法律之上,怎么能够维护人民的利益?强调维护党的领导、维护党的执政地位就是维护一党专政。在这种情况下就是违背了宪法主权在民的基本原则。现在整个国家是人民有冤无处伸,逼着人民用炸药包。"

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[G4G] 独立参选基层人大热潮让中国官方紧张

独立参选基层人大热潮让中国官方紧张
时评作家李承鹏宣布将参选成都市武侯区人大代表
时评作家李承鹏宣布将参选成都市武侯区人大代表
作者 上海特约记者 曹国星

江西新余市民刘萍独立参选当地人大代表受阻后,在中国网络上,掀起一个参选各地区县基层人大代表的热潮,迄今,通过微博渠道,宣布独立参选各地区县选举的,就有30-50人。成都、北京等地的中共党委宣传部,则发出禁令,要求治下媒体禁止报道李承鹏等人的参选之举,而有多名独立参选者则自称受到当地的国保等约谈。

无锡的独立参选人谢润良透露,5月29日上午,因"微博言论疑似有问题",他被宜兴公安局派员约谈。此后,他宣布"少谈国事少说政治,彻底放弃争当人大代表的念头"。

评论者认为,这也显示在中国目前的政治格局下,在体制安排之外,自行参选代议士,仍然是体制所难以接受的异端之举。

几天前,时评作家李承鹏宣布,将参选成都市武侯区人大代表。

目前,学者于建嵘、法学教授贺卫方、作家韩寒、导演冯小刚、记者王克勤等,均已接受成为其参选顾问团、助选团成员;知名律师陈有西、斯伟江,则承诺为其提供法律咨询。

李承鹏说,会在近期,寻找合适的渠道,与包括居委会在内的相关部门,进行"善意的、技术化的沟通"。

此后,上海作家夏商随即跟进,宣布参选上海静安区区人大代表;时评作家姚博(网名五岳散人)参选北京昌平区人大代表;中国政法大学副教授吴法天参选北京海淀区人大代表;媒体人徐春柳宣布参选北京东城区人大代表选举;天涯社区商务运营总监梁树新宣布参选广州番禺区人大代表。

梁树新在对媒体谈及参选理由说,前一天的抚州爆炸案,给了梁树新很大冲击。他细细阅读了犯罪嫌疑人钱明奇的微博,发现钱一直在求助,却无人回应。

他认为,"如果事发前,当地的人大代表或政协委员,有人留心到他的问题,帮助解决,悲剧本可避免。"

学者熊伟认为,"此次独立参选热和往届相比,参与主体和参与方式有所不同,其走势将决定中国改良道路是否可行。"

此前,他已宣布将参选北京海淀区人大代表。

根据熊伟的观察,与之前的几波独立参选基层人大潮流相比,这次的许多独立参选者以公共知识分子为主,投身选举的企业家寥寥无几;他们微博为参选宣传主要平台,在微博第一时间公布参选消息,介绍自我,表达参选目标,介绍准备工作和当选承诺等。

在1998年和2003年那两次人大代表选举中,参选主力为大学生和维权业主。熊伟认为,"这次独立参选者自身能力、对参政的认知以及社会人脉支持等更加成熟。"

中国的现行体制似乎并未对此做好了准备,5月30日的《环球时报》社评《独立参选人应从微博回归现实》对参选者提出了警告。

评论说,"独立参选人过去就在中国的基层人大选举中出现过,今年的情况是,他们的声势通过微博得到了放大,而微博很容易把全国有共同政治倾向的人,甚至包括海外的同情者都聚合到一起。"

"独立参选人中,最受互联网关注的,是那些一直在学习西方反对派的人。他们在试图把中国求同存异的包容性文化,推向对抗性文化。"

而无论(独立参选者)个人是怎么想的,他们的实践总体看是要把中国"选拔+选举"捅开一个缺口,把西方式选举引进中国。《环球时报》说,"他们中如果有的人当选后公开与现有体制不合作,中国社会在多大程度上做好了准备?"

社论警告,"某些独立参选人越是受到微博的关注,越应注意别刻意突出自己同现有体制的对立,仅仅用这种方式拉选票,会破坏中国社会目前的运行规则。"

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[G4G] 天安门母亲透露公安试图私了赔偿部分六四难属

天安门母亲透露公安试图私了赔偿部分六四难属
作者 香港特约记者 郑汉良

「天安门母亲」31日透过网上发表公开信,透露北京市公安今年先后两次与个别六四死难者家属谈论赔偿问题。以《不容亵渎六四亡灵、不容损害六四难属的人格尊严》为题的公开信指出,过去多次向政府提出对话,都未获理睬,这次当局终于打破沉默,值得欢迎,但单是钱不能了结六四惨剧,还需要厘清真相以及问责,当局应与死难者亲属公开对话,不能掩盖事实与分歧,力求对死者及历史负责。

公开信表示:「今年2月下旬"两代会"召开的前夕,竟然由北京市某区公安部门出面,找到居住在该区的"天安门母亲"群体中的某户难属,进行所谓的私下沟通,交换意见。紧接着4月初他们又找该户难属谈了一次。来人不谈"公布真相"、不谈"司法追究",不谈就每一位死者做出"个案交代",只单单提出给多少钱的问题,而且强调这只对个人不对群体。」

 公开信接著强调:「我们天安门母亲群体16年来一再提出与政府对话的诉求,政府当局始终不予理睬。今年终于打破了沉默。这是值得欢迎的第一次。然而,这份迟到的回音究竟意味着什么呢?如果仅仅想用钱来了结六四,而且只想通过私下来了结,那么,这样做究竟能产生出什么样的结果呢?」

 以丁子霖署名的公开信指出,「天安门母亲」从1995年就开始提出了解决六四问题的「真相、赔偿、问责」三项要求;到了2006年,她们又根据当时的形势,做出一项补充决议,即公正解决六四问题需要有一个过程,她们可以采取先易后难的原则,对一些存在重大分歧,一时无法取得共识的问题,比如对六四事件的定性,则可以暂时搁置争议,首先解决一些涉及受害人基本权利和切身利益的问题。

 公开信最后提出:「这个补充决议不是没有原则底线的。其底线就是不容亵渎六四亡灵,不容损害六四难属的人格尊严。今天我们在这里再次重申:所有事情都可以商量,唯有这两条没商量。」

 根据公开信,「天安门母亲」用了22年时间,记录下了203位六四死难者,还有很多没有找到,或者尚不知道他们家属的信息。公开信表示,在已知的203位死难者中,有一些是在抗议军队实施暴行时被活活打死的;有一些是在抢救伤员和搬运死者尸体时被击中倒地的;有一些是在居民区的胡同或街巷里被戒严部队追杀的;有一些是在居民楼的家中被戒严部队的乱枪杀死的;有一些是在现场拍摄照片时被射杀的,「经我们反复查证、核实,在目前已找到的死难者之中,无一人有任何暴力行为,他们均属于那场运动的和平示威者和和平居民」。


关键词 六四

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[G4G] 何清涟:中国的反精英情绪从何而来?

何清涟:中国的反精英情绪从何而来?
作者�何清涟
好几年以前,曾看到过有文章提到中国的中低层人士已经产生了反精英情绪,一看到精英阶层有人倒楣,网上一片叫好声音。我记住了这一观察,但反精英情绪强烈到什么程度,对此却并无切身感受。上个月末在推特上有关"精英"一词的争论,却让我深深感受到了这种情绪。

此次争论的缘起很简单。4月下旬,我在"面对中国未来前景的惶恐"一文中使用了一个分标题,"中国精英阶层的惶恐"。对精英这个词的使用,一些推友有意见,大致可归纳如下:

一、中国没有所谓"精英",就像它也没有贵族。

二、"精英"这词本身不妥,暗含只有这些人是社会精华的意思,宣传一种傲慢和不平等。

三、中国的精英没有道德,所以不能算是精英。更有比较极端的意见,认为拥护共产党就不能算是精英。

四、彻底颠覆"精英、草根"及原有的社会分层话语系统。一位推友干脆就说:"什么精英草根的,那是你们闭门造车自作聪明,匪区分五等,大土匪,中土匪,小土匪,屁民和冤民"。

尽管我向这些推友解释:任何研究都需要一套话语系统,研究者发表自己的观点与意见时必须借用这套话语体系。"精英"其实只是与"草根"相对应的一个词汇,其定义很简单:受过良好教育,占有政治、经济及文化资源,并无道德含义。更何况,为"精英"一词赋予道德含义,会让人们在使用这词汇时产生困扰,比如一些上层精英一旦有了道德缺陷,比如包养多个情妇、贪污腐败等,难道就能因此将他们贬入"草根"阶层?如果弃用精英、草根、上层、中层这一社会分层的话语系统,研究写作"中国社会各阶层分析",就会变成这种范式:"开篇:界定中国各等土匪之内涵外延;第一章:中国大土匪的属性,第二章……",这在学术研究上是不可行的。

讨论者也意识到这种颠覆话语系统的事情说说也就罢了,真要行之于世也太困难。但是好几位推友仍然认为用"精英"一词是抬举了中国的政治经济文化上层,于是以张艺谋为例,认为他只能算"精"(精于算计),但未必是"英"(即"人之英华"之意)。
但是我对推友们否定中国精英存在的倾向很感兴趣,因为这是转型期社会情绪的一种折射。在我看来,这种情绪至少反映了几个方面的问题:

一是中国的精英阶层未能肩负他们本应承担的责任。任何社会都有本社会的精英阶层,但毛泽东统治下的中国是个异数。首先这是缘于毛泽东本人有严重的反精英情结与反智倾向,即使在他成了事实上的皇帝之后,终其一生也未能完成从革命者到执政者的心理转变,那句"文革每隔七八年要来上一次"的名言就是这种反精英情结的反映。其次,毛领导的革命本身就是消灭社会精英的革命。直到中国改革开放以后,毛泽东那套"工人阶级是领导阶级"、"高贵者最愚蠢、卑贱者最聪明"的圣谕才被国家建设需要人才的现实完全推翻,"精英"一词也就慢慢地出现在中国的学术研究及各种评论文章里了。

可以说,80年代直至90年代前期,中国社会由草根上升为精英的通道是畅通的(许多省部级、厅局级贪官,包括学者型大法官黄松有都出身于农家或平民家庭是证明)。"精英"一词也被赋予中国式内涵:被衍伸为"在某个方面对社会、国家有突出贡献甚至能够影响政府决策和国家前进方向的人士",民间的俚俗解释就是"有本事、能耐大的人"。此时无论是精英还是非精英,都一致认定精英阶层理所当然地承担着一定的社会责任,精英一词的使用是正面的。

但随着90年代的改革堕入权力市场化这条不归路之后,中国的精英阶层就逐渐痞子化,精英阶层利用权力瓜分掠夺公共资源且越来越肆无忌惮。无数事例表明,政治精英与腐败密不可分;经济精英与权力勾结瓜分资源且毫无社会责任感;知识精英为政治经济精英代言而毫不知廉耻。精英阶层获得了太多的利益而拒绝承担责任,底层民众毫无权利还要被精英阶层掠夺轻视。其结果造成精英阶层公信力下降,草根在道德层面上对精英阶层持否定态度并产生反精英情结的主要原因。

二是精英产生的机制有严重问题。买官卖官成了官场升迁的不二法门(女干部则被讥为从床上培养)。随着就业机会日益稀缺,大学生毕业即失业这一现象使得中国的大学丧失了"培养中产阶级的摇篮"功能。就业的竞争成了就业者家世背景的竞争。80年代至90年代前期曾经畅通的社会上升管道已经变得非常狭窄。从精英产生的机制来看,中国正在向身份型社会复归(即精英选拔是以血缘为标准)。

很早以前,我就注意到两种阶级观念。一种是马克思主义的阶级观念,无产阶级对有产阶级(精英阶层)抱持否定态度,并崇尚以暴力为手段推翻有产阶级然后取而代之。在社会上升管道梗阻的社会,社会中低层上升无望,则容易产生对精英阶层的怀疑与仇视,这种极度的社会紧张状态就是马克思阶级斗争理论产生的温床。另一种是凡勃仑的观念,他反对马克思的阶级斗争观念,认为底层对上层的羡慕,通常表现为希望自己通过努力也成为上层阶级的一员。在社会阶层流动管道畅通,底层通过努力能够获得上升机会的社会,社会低阶成员可以实践凡勃仑的阶级上升意愿。

综合以上所述,我认为中国的问题不在于应不应该使用"精英""草根"这类名词,而是要改变精英阶层有特权无责任、平民草根无权利有义务的不平等状态,打通社会上升管道,消除社会紧张与阶层对立。

原载《美国之音》

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[G4G] 江上渔樵:从特务的历史看中共的结局

江上渔樵:从特务的历史看中共的结局
周历王大概算得上中国历史上使用特务的先祖:2888年前,贪心的姬胡当上了周朝的天子,史称历王。他显然忘了作为执政者应该上敬天地,下护黎民的祖训,为了自己的私欲,把山川河流都收归己有,成为"专利"。老百姓生存艰难,难免怨言。他又听了荣公的妙计,从卫国请来巫师,巫师先是到处乱转偷听,然后带着士兵逮捕相聚抱怨的百姓,吓得老百姓不敢再聚会,见面连招呼都不打,"以目相视"。以为天下太平的姬胡终于放心了,不料,力量在沉默中聚集,一如溪流汇成大河。3年后,有人说话了,有人大喊了,越来越多的人大喊,不仅大喊大叫,还拿起了棍子、大刀,一如洪水溃堤,势不可挡,周历王被赶出了宫殿,逃亡至死。

把特务系统化、规模化的还得说是明朝。朱元璋没文化,出身低微,这不算出奇,奇怪的是他的权利欲和控制欲。丞相制度,本来是和皇帝制衡的,到朱这儿,给废了。对所有人都紧防着,一件事可以证明:国子监祭酒宋讷有一天上朝,被朱元璋问道,为什么昨天不高兴啊,宋大吃一惊,朱一时得意,竟拿出一张画来:画上正是满面不悦的宋大人。这既唬了宋讷一跳,也唬了百官一跳:你被严密监视着呢,哼!到后来锦衣卫成为明朝特务政治的代表机构。西厂、东厂、内厂,先后出现,不生产物品,专门监视百官和百姓,干法律之外抓人害命的勾当。享有天下者应该有天空一样的胸怀,否则,就是人民的灾难和他自己子孙的灾难。朱元璋发誓要为儿孙"拔刺",朱元璋的马皇后死时也留下遗言,愿江山万代不朽。这个愿望从来就没有一个人能实现,从秦始皇到朱元璋到任何他们的模仿者。如此威吓,明朝却出了历史上唯一一个要"正皇帝"的大臣――海瑞。嘉庆接到《治安疏》,本想杀了海瑞,但一听说他棺材都准备了,倒不敢下手了。到了崇祯,多疑到自己杀了守边大将袁崇焕,终于,天灾人祸下,没有生路的饥民,从抢粮到杀官,遍地义军,防不胜防,崇祯在李自成闯进皇宫之前,杀起了自家人――这在中国历史上也绝无仅有,逼死皇后,亲自砍杀妃子,再杀女儿,面对不解的公主无辜的眼睛,崇祯说:"你为什么要生在帝王家?"他一定是哭着说的,然后上吊。明灭。

1911年,中国数千年的皇权专制制度彻底结束。此后,虽然有小丑称帝的闹剧,但因遭遇中国人顽强抵抗短暂到可以忽略不计。然而,30年后,一场猛烈的"倒春寒",却给中华民族大地披上了萧索之像。1949年,中国历史倒退,进入了共产党专制王朝。

共产党是靠特务起家的,"地下工作者",这种阴暗的勾当,竟被共产党赋予了"高尚"的内涵,鼓励一些不明真相的人参与其中,远到为中共刺探国民党信息,近到给南斯拉夫独裁者通风报信,帮中共恐吓海外华人。

当初被特务鼓动绑架蒋介石的张学良,晚年称自己是"罪人中的罪人"。那些投奔延安的青年,在整风中被整的死去活来;即使侥幸存活者,在一次又一次的"运动"有谁能全身而退?从揭发敌人到揭发父母、师长、朋友,从揭发别人到自我揭发,特务的手段,被中共用到了极端,到处调查,到处"抓特务",结果人人自危害怕共产党。

文化大革命结束,不少人欢欣鼓舞,以为"人整人"的红色恐怖一去不返了。可历史给了轻信的中国人一个教训:1989年,搞经济改革的邓小平举起屠刀"杀二十万人,换二十年稳定",暴露了中共对权力的极端贪恋,主义可以换,极权不能放。到1999年,镇压和平信仰团体法轮功,竟与普世价值为敌。

渐渐的,这么多年曾怕到极点的中国人,发现怕既不能使中共改变,也不能为他们带来真正的安全,委曲求全更不能让中共免于下一次施暴。明白这个道理,他们开始把"害怕"这个被中共攥着的尾巴,断然割掉,他们不怕了。迫害十二年,法轮功反迫害十二年,他们在中共统治的中国大陆发起的退出共产党及附属组织运动,已有9400万响应者。中国进入了一个全民反迫害时期,知识份子开始谈民主与宪政;农民拚死保护自己的土地;下岗工人要求吃饭……面对这些历史的大潮,中共不但不想顺应世界潮流进行政治改革,而且为了保住独裁政治带来的种种特权专利,甚至想把中国拉回文革、拉向北朝鲜。于是,特务又派上了用场,他们一方面,在国内,大肆抓捕为民请命的正义人士,从律师、记者、作家到艺术家。在海外,利用特务恐吓去看神韵、参加反迫害游行的人们。这些行为无异于抱薪救火,只会使反迫害者更坚定摒弃中共的决心。在中国大陆,当民政局干部威胁一个为土地上访的农民,"小心抓你坐牢!"农民说:"上访的哪个怕坐牢?"艾未未失踪了,可他80岁的母亲没怕,也没去乞求,她凛然说,我儿子没有错,我支持儿子。民不畏官,母能舍子,到了这个时候,天灭中共。


本文网址: http://www.epochtimes.com/gb/11/5/8/n3250657.htm

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[G4G] 吴惠林:提升新闻自由的终南捷径

吴惠林:提升新闻自由的终南捷径
作者�吴惠林
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【大纪元2011年05月08日讯】美国"自由之家"在5月3日世界新闻自由日发布2011年全球新闻自由评比,台湾的名次连三年下滑,评分也是新低。

同一天,新唐人亚太电视台总经理率队向NCC陈情,期望NCC出面要求中华电信与新唐人续约。据新唐人表示,中华电信于四月中以其将启用取代中新一号卫星的中新二号卫星转频器较ST-1卫星为少,没有足够频宽提供服务为由,拒绝与新唐人亚太电视台续约。新唐人亚太台则提出中华电信不续约的理由与其对外公布中新二号卫星的转频器发射功率更高,承载之转频器数量及频宽更多的公开资讯完全不符,中华电信有滥用市场地位,对该电视台差别待遇,违反〈电信法〉之嫌。

我们知道,新唐人是台湾极少数勇于揭露中共迫害人权真相的电视媒体,但其在台被"封喉"事件,却也一再出现。2009年中共建政六十周年十一前后,该电视台遭到长时期的盖台干扰,据了解,台湾民间卫星电视台长时间遭到恶意断讯干扰,新唐人亚太台是首例。当时,国际记者无疆界组织对于台湾政府及中华电信未能查出盖台干扰源事件,表达对台湾媒体自由的严重关注。随后,美国"自由之家"也将该断讯事件列入二○一○评比台湾新闻自由下降的报告中。就是现在,新唐人亚太台又遭到官方实质控制的电信龙头不再传输其卫星讯号,较上次盖台更进一步的"封喉",极有可能再次成为明年台湾新闻自由评比的扣分因素。

也就在5月3日,美国国会民主党资深众议员、国际关系委员会分管美国外交政策监督和调查工作主席戴纳.罗拉巴克(Dana
Rohrabacher)发出一封给中华民国马英九总统措辞强硬的信函,并随同新闻稿在其官网上公开发布。

罗拉巴克的信函,也主要针对台湾的中华电信在4月中对新唐人亚太电视台表示今年8月卫星服务合约到期后不再续约,不提供新唐人亚太台"中新二号"卫星频道服务,强烈质疑这个决定的背后动机,罗拉巴克以"质疑台湾官方控制的卫星公司终止对促进民主的频道提供服务决定的背后动机;危及对台湾的支持"(Questions
Motives Behind Taiwanese State-Controlled Satellite Company's Decision
to Terminate Services for Pro-Democracy Channel; Threats Support for
Taiwan )为题。信函中肯定新唐人频道对中国之播送有助于突破自由讯息的封锁,并对中国民众了解真相有加乘效果。
罗拉巴克在信中以强烈的措辞对马英九表示,"如果台湾不支持在中国境内为争取思想自由的奋斗,我认为美国没有必要去支持台湾。"

由于罗拉巴克是美众议院台湾连线的创办人,长期关注台湾民主自由的发展状况,在美国国会堪称是"台湾通",再加上罗拉巴克具有监督和调查工作主席的身份,在美国对台的实质支持上有举足轻重的影响力。因此,罗拉巴克为台湾的电信龙头中华电信不与新唐人亚太台续约事的强烈表态,无异给马英九投下了一颗震撼弹。

台湾的交通部目前仍是中华电信的最大股东,董事会席次超过三分之二,因此中华电信最后会不会跟新唐人亚太电视台签约,仍然取决于台湾政府的最后决定。罗拉巴克给马英九的公开信是否能得到马政府的迅速回应,还是台湾政府需要更多的国际舆论批评其民主自由倒退才会改善,很值得观察。

不过,自由民主是台湾最珍贵的价值,相信国人不乐见年年倒退,尤其马政府更不乐见,如何让台湾新闻自由止跌回升应是当务之急。眼前就有一条最快速、最廉价的终南捷径,那就是敦促中华电信与新唐人亚太台续约,否则明年的自由度恐怕又要再滑落!@
美东时间: 2011-05-08 10:21:24 AM 【万年历】
本文网址: http://www.epochtimes.com/gb/11/5/8/n3251340.htm

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[G4G] 郦剑锋:三峡工程究竟造福了谁? 作者�郦剑锋 【正体版】 【打印机版】 【字号】大 中 小 【大纪元2011年05月30日讯】中国有一个特殊的“定律”:政府一开会、一讨论什么、一通过什么,报纸上一发个什么社论,或又宣传“高度重视”之类,相应地所涉及到的领域就一定是出了大事。比如,一研究房价,房价肯定就涨;一强调稳定,肯定又不稳了;一重视食品安全,那食品恐怕已经脏的不行没法吃了。5月18日,国务院召开常务会议,讨论通过了《三峡后续工作规划》和《长江中下游流域水污染防治规划》。该消息一出,按照上述“

郦剑锋:三峡工程究竟造福了谁?
作者�郦剑锋
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【大纪元2011年05月30日讯】中国有一个特殊的"定律":政府一开会、一讨论什么、一通过什么,报纸上一发个什么社论,或又宣传"高度重视"之类,相应地所涉及到的领域就一定是出了大事。比如,一研究房价,房价肯定就涨;一强调稳定,肯定又不稳了;一重视食品安全,那食品恐怕已经脏的不行没法吃了。5月18日,国务院召开常务会议,讨论通过了《三峡后续工作规划》和《长江中下游流域水污染防治规划》。该消息一出,按照上述"定律",可以想像一定是长江三峡出了问题,而且还不会是一般的问题!

果不其然,我们的"定律"不幸言中。你从近期网上人们的口诛笔伐中就可为之佐证。

三峡,长江,这是大自然留给中华儿女的杰作。浩荡不息的滚滚江水、美丽传说中的巫山神女、"生长明妃尚有村"的昭君家乡、令人遐思而又神秘的丰都古城……

只可惜,命运多舛,生不逢时,中共的一个三峡工程,使这一切的绝大部份已经成了历史的传说,只存在于人们的想像之中了。

按照老祖宗的理念,人类与自然界的关系应该是和谐统一的,人要遵守自然规律,与天地万物共存。古人讲的"三才"(天、地、人)也好,讲的"天人合一"也好,都是告诫世人,天地承载万事万物,人类只能善用大自然给人提供的一切,来造福人类,切不可妄自尊大,唯我独尊,否则必遭无情的惩罚。

中共恰恰不信这一点。整个三峡工程,从1986年专家论证(仅仅3年时间)、1994年开工到建成,至今总共才20来年。这个号称世界上最大的水利工程,光投资现已达3,000多亿,"后续工作"传出来至少需1,700亿,恐怕仅此一项就会像无底洞一样一直"投"下去。

政府曾宣称三峡工程具备防洪、发电、航运、灌溉四大功能,可以"一劳永逸地解决长江流域的洪涝与干旱",甚至"可防百年、千年、万年一遇的洪水"!现在看来这些都是痴人说梦天方夜谭而已!每年的直接效益目前只有看得见的区区200多亿元发电收入,老百姓还享受不了。至于淹没了多少土地,引发了多少直接或间接的灾害,怎样破坏长江流域的整个自然环境,造成多少人民失去土地和家园……等等等等,我们已经无法计算了。

从上面的简短分析中,我们可以得出一个比较清晰的结论。

首先,三峡工程标榜是世界上规模最大的综合性水利工程,因此它必然成为中国政府最大的"面子工程"和"形象过程",也是中国政府最为腐败的工程,只不过这种腐败还没被揭露出来。

对这个问题,参与决策的中国工程院院士、三峡工程阶段性评估项目地质与地震评估组副组长卢耀如说:"那时年轻,血气方刚,觉得中国需要这么一个大工程来扬我国威"。一个用来"扬我国威"的项目,它能起什么作用?没出大的灾难已经是万幸中的万幸了。

其次,三峡工程是中共"战天争地"、"人定胜天"思维的产物,也是这一荒谬思想在新的时代条件下的一次继续表演与实践。

这是中共作为一个反宇宙、反社会、反人类的邪教力量的必然体现,也是中共"无穷乐"的斗争哲学所在。只要中共存在下去一天,它就必然会这么做。

再次,三峡工程也是中共破坏大自然的"一大创举"。

长江流域是中华文明的发祥地之一,蜿蜒6,000多公里如巨龙一般的长江横亘于东方,象征着中华民族的崛起与腾飞。三峡大坝拦腰一截,那意味着什么?后果会是怎样?对中华儿女造成的巨大伤害又是什么?相信每个中国人都将感受得到,都会有切肤之痛。

最后,从功能和效用来看,蓄水高达175米的三峡工程既不能有效防洪,又不能保证灌溉(下游抗旱);航运更是笑谈,仅仅一个发电还如九牛一毛。连国务院《三峡后续工作规划》都得承认,只能"是中国重要的淡水资源战略储备库"!呜呼!堂堂中国,投入巨资,移民百万,毁坏生态,最后仅仅把世界最大的水利工程修成了一个大水库!!!这个小儿科的人间奇迹恐怕只有中共才能创造出来。

三峡工程变成了三峡水库,这就是中共一再吹嘘的所谓成果!你说中国人能得到什么?想喝水吧,那是一潭死水,且不断被污染;想抗旱吧,水量还不够(只能到145米调节库容线),况且人家还要留着发电赚钱;想航运吧,因上游蓄水,下游水位太低,河床太浅,且大坝一截一拦也上不去呀;想旅游吧,无数景点都被淹没无存了……

那么,是毫无用处了?非也。大坝造就了电力家族,造福了参与其中的一部份政府官员,造福了三峡开发公司……当然,它也会像一把达摩克里斯神剑一样,时时高悬在中共头上。
美东时间: 2011-05-29 20:55:41 PM 【万年历】
本文网址: http://www.epochtimes.com/gb/11/5/30/n3271218.htm

作者�郦剑锋
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【大纪元2011年05月30日讯】中国有一个特殊的"定律":政府一开会、一讨论什么、一通过什么,报纸上一发个什么社论,或又宣传"高度重视"之类,相应地所涉及到的领域就一定是出了大事。比如,一研究房价,房价肯定就涨;一强调稳定,肯定又不稳了;一重视食品安全,那食品恐怕已经脏的不行没法吃了。5月18日,国务院召开常务会议,讨论通过了《三峡后续工作规划》和《长江中下游流域水污染防治规划》。该消息一出,按照上述"定律",可以想像一定是长江三峡出了问题,而且还不会是一般的问题!

果不其然,我们的"定律"不幸言中。你从近期网上人们的口诛笔伐中就可为之佐证。

三峡,长江,这是大自然留给中华儿女的杰作。浩荡不息的滚滚江水、美丽传说中的巫山神女、"生长明妃尚有村"的昭君家乡、令人遐思而又神秘的丰都古城……

只可惜,命运多舛,生不逢时,中共的一个三峡工程,使这一切的绝大部份已经成了历史的传说,只存在于人们的想像之中了。

按照老祖宗的理念,人类与自然界的关系应该是和谐统一的,人要遵守自然规律,与天地万物共存。古人讲的"三才"(天、地、人)也好,讲的"天人合一"也好,都是告诫世人,天地承载万事万物,人类只能善用大自然给人提供的一切,来造福人类,切不可妄自尊大,唯我独尊,否则必遭无情的惩罚。

中共恰恰不信这一点。整个三峡工程,从1986年专家论证(仅仅3年时间)、1994年开工到建成,至今总共才20来年。这个号称世界上最大的水利工程,光投资现已达3,000多亿,"后续工作"传出来至少需1,700亿,恐怕仅此一项就会像无底洞一样一直"投"下去。

政府曾宣称三峡工程具备防洪、发电、航运、灌溉四大功能,可以"一劳永逸地解决长江流域的洪涝与干旱",甚至"可防百年、千年、万年一遇的洪水"!现在看来这些都是痴人说梦天方夜谭而已!每年的直接效益目前只有看得见的区区200多亿元发电收入,老百姓还享受不了。至于淹没了多少土地,引发了多少直接或间接的灾害,怎样破坏长江流域的整个自然环境,造成多少人民失去土地和家园……等等等等,我们已经无法计算了。

从上面的简短分析中,我们可以得出一个比较清晰的结论。

首先,三峡工程标榜是世界上规模最大的综合性水利工程,因此它必然成为中国政府最大的"面子工程"和"形象过程",也是中国政府最为腐败的工程,只不过这种腐败还没被揭露出来。

对这个问题,参与决策的中国工程院院士、三峡工程阶段性评估项目地质与地震评估组副组长卢耀如说:"那时年轻,血气方刚,觉得中国需要这么一个大工程来扬我国威"。一个用来"扬我国威"的项目,它能起什么作用?没出大的灾难已经是万幸中的万幸了。

其次,三峡工程是中共"战天争地"、"人定胜天"思维的产物,也是这一荒谬思想在新的时代条件下的一次继续表演与实践。

这是中共作为一个反宇宙、反社会、反人类的邪教力量的必然体现,也是中共"无穷乐"的斗争哲学所在。只要中共存在下去一天,它就必然会这么做。

再次,三峡工程也是中共破坏大自然的"一大创举"。

长江流域是中华文明的发祥地之一,蜿蜒6,000多公里如巨龙一般的长江横亘于东方,象征着中华民族的崛起与腾飞。三峡大坝拦腰一截,那意味着什么?后果会是怎样?对中华儿女造成的巨大伤害又是什么?相信每个中国人都将感受得到,都会有切肤之痛。

最后,从功能和效用来看,蓄水高达175米的三峡工程既不能有效防洪,又不能保证灌溉(下游抗旱);航运更是笑谈,仅仅一个发电还如九牛一毛。连国务院《三峡后续工作规划》都得承认,只能"是中国重要的淡水资源战略储备库"!呜呼!堂堂中国,投入巨资,移民百万,毁坏生态,最后仅仅把世界最大的水利工程修成了一个大水库!!!这个小儿科的人间奇迹恐怕只有中共才能创造出来。

三峡工程变成了三峡水库,这就是中共一再吹嘘的所谓成果!你说中国人能得到什么?想喝水吧,那是一潭死水,且不断被污染;想抗旱吧,水量还不够(只能到145米调节库容线),况且人家还要留着发电赚钱;想航运吧,因上游蓄水,下游水位太低,河床太浅,且大坝一截一拦也上不去呀;想旅游吧,无数景点都被淹没无存了……

那么,是毫无用处了?非也。大坝造就了电力家族,造福了参与其中的一部份政府官员,造福了三峡开发公司……当然,它也会像一把达摩克里斯神剑一样,时时高悬在中共头上。
美东时间: 2011-05-29 20:55:41 PM 【万年历】
本文网址: http://www.epochtimes.com/gb/11/5/30/n3271218.htm

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[G4G] 邓正梁:让中国人了解真相

邓正梁:让中国人了解真相
作者�邓正梁
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【大纪元2011年05月30日讯】中华电信与新加坡电信携手合作的第2颗通信卫星ST-2,于5月21日清晨在南美洲法属圭亚那发射成功。这是中华电信于1998年与新加坡电信共同建造ST-1卫星后,二度携手合作,于2008年底委由卫星制造厂日本三菱电机建造ST-2卫星,取代届龄的ST-1卫星。这实在是可喜可贺的事,但是中华电信却在此时,拒绝与擅长报导大陆与世界真相的新唐人电视台续约,理由是频宽不足。

照常理推断,新的卫星应该是比旧的卫星功能更强大,效能更好,服务的频宽应是更大才是。但是中华电信表示,由于ST-1卫星部份转频器频率与WIMAX频率重叠,造成ST-1卫星受到干扰,无法有效利用;为避免ST-2卫星发生同样的状况,中华电信与新加坡电信公司于建置ST-2卫星时,将原ST-1卫星之14个C频转频器减为7个,其中新加坡电信由7个减为2个,中华电信由7个减为5个,频宽亦由252MHz减为180MHz,共减少72MHz。

不过,新唐人与中华电信租贷的频宽,原本就只有4MHz,新的总频宽180MHz也只占2.2%,比率极小。以频宽减少,就要取消新唐人亚太卫星续约,实难令人信服。遥想当年,国民党政府不开放报禁,理由是台湾的纸张不够。又曾以台湾的频道不足,不开放电视频道。如今似乎故技重施,中华电信实在有必要说明,WIMAX干扰与必须减少C频上之转频器有何相干?假设中华电信能够公布ST-1卫星之全部使用情况之频谱及客户契约,我们就可以知道,是否中华电信真的在技术上连4MHz的频宽都无法提供?

我们知道,要防止中共侵台,和平解决两岸问题的最好办法,就是让中国大陆民主化,中国人民有了民主的概念,就不会放纵共产党一党专政所行的诸多残暴与欺压人民之事,更不会只为了统一中国,就要血洗台湾。要让中国民主化,最好的办法就是让中国人民知道国外到底发生了什么事,中国人民本身到底遭遇了什么苦难,为什么现在世界上只剩下中国与北韩在高喊党万万岁,其他国家的政府都是以人民的幸福为依归。人们一旦了解真相,自然会醒悟,人类的良知会自动召唤内心要实行民主,和平解决两岸问题最好的就是,让中国民众了解真相。新唐人就是在做这件事,眼下找不到其他的电视台做同样事情。

中华电信或许有其他的替代方案,诸如用光纤或其他比较差的频带取代现有的C频。但是,大陆民众收看新唐人最主要就是利用卫星收看,用了光纤,大陆网路的层层封锁,民众怎能收看?中国大陆诸多电视频道都是经由卫星就能够收看,现在中共就是惧怕新唐人的讯息进入大陆,处心积虑的想要消灭新唐人藉由卫星讯息进入中国大陆的这一媒介。

台湾人民曾经被骗过,当年的海外留学生不也抱怨国民党严厉封锁消息,让他们误认世界的面貌,被外国人取笑。世人都有了解真相的权力,哲人卢梭曾高喊"天赋人权",而了解真相是人权。如果中国人能够了解自身的处境与世界的局势,人生观与处事准则全都会改变。台湾是民主社会,不能让民主开倒车,让中国人了解真相是炎黄子孙的责任,那么,排除万难让中华电信与新唐人续约就是台湾人民的神圣任务。@
美东时间: 2011-05-30 03:44:06 AM 【万年历】
本文网址: http://www.epochtimes.com/gb/11/5/30/n3271509.htm

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[G4G] 唐浩:新一波外商弃守中国市场

唐浩:新一波外商弃守中国市场
作者�唐浩
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【大纪元2011年05月31日讯】你知道吗?就在越来越多台商、台湾人才前往大陆发展的当儿,却有越来越多的外商选择减码投资、甚至撤资大陆,为的是保全自己的关键技术与核心竞争力。

中国欧盟商会(European Union Chamber of Commerce in
China)近日公布一项针对在中国投资的598家欧洲企业的调查报告指出,43%的企业认为中共当局对外国企业采取歧视性的不平等对待,并且特别优惠或保护中共当局所偏好的少数企业,违反了中共2001年加入WTO所承诺的自由贸易原则。这个数字比前年上升了10%。

同时,46%的欧商企业认为,未来两年内这种差别待遇的现象仍将持续,也比去年的36%高出许多。

事实上,早在2009年底,当中共准备实施新的采购法规,包括拥有300万以上会员的美国商会(US Chamber of
Commerce)、商业软体联盟(Business Software
Alliance)、半导体工业协会等全球34个外商商会,便曾联名发函给北京当局,表达他们对中共推动贸易保护主义的不满。

项羽舞剑,意在沛公。其实,如果深入探究,便能发现,中共这些政策手法并非只是为了表面上的贸易保护,根本目的是要藉此夺取外商企业的关键技术。

因为在该项采购政策中,特别高举"重视中国境内的自主创新产品"口号,并要求外商产品的技术与智慧财产权,必须在中国境内注册通过,否则外商产品将不得列入政府采购的目录中。换言之,不愿交出技术与智财权的外商,将失去一块市场大饼;但若交出技术与智财权,那么,未来的损失风险恐将更难以估计。

两年时间过去,中共这种试图利用贸易不平等的逼迫,来获取外商技术的行径依然未改,也让不少外商企业开始反制。根据这次中国欧盟商会的调查指出,20%的欧洲企业已经决定,考虑中止或减少在中国大陆的投资。

部分台商可能认为,外商之所以遭到中共打压,是因为"外商不懂变通"、"不懂搞关系"、"不懂打点官员"。其实不然。最近,不少前往大陆发展多年的台湾金融保险业经理人也不约而同透露,早些年,他们备受善待礼遇;但近几年,随着他们将技术、经验传交给大陆公司后,即便他们在当地长年经营关系、累积人脉,却依然开始遭到排挤或轻视,甚至被迫另谋出路,明显感受到"兔死狗烹"的辛酸。

特别是,在大陆长年经历"不讲道德"、"六亲不认"的中共党文化统治下,所谓的"关系"、"专业"都不是关键,"有没有利用价值"才是唯一的硬道理。

而对外商、台商来说,专业的技术、经验正是自己的核心价值所在,也是自身竞争力的泉源,倘若轻率地随和中共的统战利诱而托出,无疑是自毁长城。也难怪,越来越多的外商选择减少投资、甚至离大陆而去了。@
美东时间: 2011-05-30 22:20:23 PM 【万年历】
本文网址: http://www.epochtimes.com/gb/11/5/31/n3272308.htm

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[G4G] 乡音:当老百姓吃不到真香油时

乡音:当老百姓吃不到真香油时
作者�乡音
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【大纪元2011年05月31日讯】香油是中国人、特别是北方人喜爱和家中必备的调料。拌个凉菜打个汤什么的,加一点香油,浓郁的香味扑鼻而至,马上勾起人的食欲。可是现在人们却越来越难吃到纯正的香油了。为什么?还不都是掺假造成的呗。

笔者有一个熟人,以前做假香油卖。怎么做?就是用一些便宜的像松籽油之类的油,和香油掺在一起。先做实验,看一斤油里面加多少香油能让人识别不出来。再后来,随着假香油的泛滥,兑进去的香油比例起来越少。再到后来,他就没法做了,因为他买来的香油就够假的了,也就没法做了。

笔者一个同事去油坊买香油,和店主说:油壶先放这。价钱多少都行,你要多少钱我给你多少钱,但是你得给我纯香油;一点假都别掺,你家吃的啥香油你就卖我啥香油。说得店主不好意思。过几天拎回家一尝,是够香的,可是还不如以前的真。

有时和朋友聊起这个话题,知道内情的说:这么说吧,你就在油坊里蹲着看,从炒芝麻开始,再到一遍一遍地磨,最后到给你装好,你都保证不了你买的是纯香油。

如果真有一家油坊,从来都不带掺假的,恐怕方圆几十里地的人都要来买他的油。可是这样的油坊太少太少了,因为假油的利润太高,在现在这个社会谁嫌钱扎手?何况这个香油的名声早已烂掉了。你说你能吃到真香油,除非你家就是磨芝麻香油的。这年头,油坊的亲戚都很难指望吃到真香油。

可是在河北省遵化市西留村乡蒲池河村就有这么一家专卖真香油的油坊。男主人叫闫福相,老伴叫刘淑珍,老两口都是六十多岁的人了。他们家磨的香油,从不掺假,货真价实,而且还不缺斤短两。方圆几十里,十里八村的人都爱买他家的香油。乡亲们说:买着有底、吃着放心。就连西留村乡政府和西留村派出所的很多工作人员也都爱买她的香油,有的工作人员还向朋友推荐说:就买他家的香油,好着呢。

知道内情的人当然都非常放心,因为他们夫妻二人都是法轮功修炼者,修的就是真、善、忍,他们做的东西怎能掺假?就说这"真"吧,你要掺假油卖,那还是真吗?就是假的了;这个"善"也好让人理解,把香油货真价实地卖给人家,不欺诈,以诚待人,那就是善的体现;当然"忍"就比较难一些,利润肯定没有造假来的快,还要比人家多付出。可是修炼嘛,又没有人逼你,全凭自己那颗心,你不按真、善、忍的标准做,那你就不是法轮功修炼者:你要按法轮功的要求做,那就不能掺假。

这对朴实善良的夫妻在当地落的名声很好。不说别的,就香油这件事大家就不用担心吃着假的。可以说,他家的香油卖多远,他们的名声就传多远。提起他们时,乡亲们都赞不绝口。

可是,就是这样的一对好夫妻,却因为修炼法轮功,在今年五月十二日,遭到了遵化市西留村乡政法委书记高洪举、李新等二十余人的绑架。并将他们送往遵化市拘留所非法关押,逼迫他们放弃对真、善、忍的信仰。

其它的咱都先不说,就说他家卖的香油这档子事,当人们去买香油,发现油坊已经关门了,人们会怎么想?如果将他们夫妻这样关押下去,方圆几十里的老百姓还会吃得着放心的香油吗?噢,非得让他们放弃真、善、忍,那不是逼着人家去造假吗?非得让老百姓吃着假香油,中共这帮子恶人才心安理得?真叫人不可思议。

可是别忘了,乡亲们吃不到真香油,他们这些基层当官的也甭想吃到。当人们吃不到真香油时,谁不骂这个中共邪党!

@*
美东时间: 2011-05-30 23:41:15 PM 【万年历】
本文网址: http://www.epochtimes.com/gb/11/5/31/n3272399.htm

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[G4G] 江苏灌云暴力拆迁悲剧频繁 民怨如活火山

江苏灌云暴力拆迁悲剧频繁 民怨如活火山
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【大纪元2011年06月01日讯】(大纪元记者古清儿报导)江苏省灌云县侍庄乡陆庄村有300多户村民,近年来,每家每户都经历过暴力征地拆迁及失去家园的痛楚,他们在维护自己权利的抗争中,总是斗不赢"官府衙门",这让他们对社会感到绝望和悲哀。有学者评论,持续发生的暴力征地及拆迁事件,使官民矛盾越来越尖锐,民众因而积累的怨怒,已成为随时会爆发的活火山。

当地村民向大纪元记者提供了很多该村村民遭到当局暴力征地拆迁的实例,由于篇幅有限,只能摘取部份采访案情。

为平息民愤 迫家属签协议 迅速火化尸体

5月13日上午,灌云县侍庄乡陆庄村发生一起暴力拆迁致死的惨剧。死者陆增罗生前遭到当地拆迁队的暴力袭击,最后惨遭"被焚"的命运。

当地村民给大纪元记者发来的照片,死者被烧得面目全非。死者陆增罗趴在现场,浑身上下都烧焦了,看不到衣服,头发全部被烧光,烧得黑乎乎的,整个皮肤鼓得像充气娃娃。

事后几天,当局为了平息民愤,强迫家属接纳160万元的赔偿条件。但当局还未调查及公布陆增罗死亡真相时,就草草将死者尸体火化。

"受不了了,不得不签啊!"陆增罗的哥哥表示,"我们太紧张、提心吊胆,村里那么多公安、警察,晚上那么多便衣及不明身份的人,每天夜里(官员)都整夜的谈,我们白天还要干活,没有休息时间。那天法医到现场堪察(弟弟)尸体时,我站也站不住,就摔倒了。"

陆增罗"被焚"后,其妻陶小八虽逃过一劫,事后,她被强行押到灌云仁剂医院治疗,回家后就神智不清。村民表示,她可能被注射某种药物。

陆增罗的哥哥说:"我弟弟死的太惨了,他们(政府)没有人性,他是被打死烧掉的,这里的拆迁都挨打,没有不被打的。"

而一个月前,死者的四哥陆增龙因拒绝强征土地,被打成植物人。陆增罗的哥哥表示,他大小便不能自理,不会说话,还住在医院。

此事在当地引发极大的民愤,当地村民要求追究行凶者的刑事责任。村民陆先生表示,当地公安给了家属书面答覆,仅承认死者是被烧死的,而不是打死的。和家属签了协议后,抓起来的人全放了,追究刑事责任也就没有了下文。

对于当局速战速决的处理方式,陆先生表示,事后,中纪委、监察部、国土部、省纪委、省监察厅、省国土厅都来人了,也没有用,他们都是一伙的,互相保住各自的颜面。现在官员公关能力太强了,用钱可以买通一切,太残酷了。

多次关进"学习班" 癌症病人被劳教

陆金洋、陆增华等村民代表,因替所有村民维权,一再遭到当局打压,他们始终没有屈服和放弃。

2007年3月中共两会期间,陆金洋到北京旅游,被关进当地的"三个讲清楚学习班"进行强迫洗脑。在里面,他被脱掉鞋子,抽掉皮带,被逼坐在冰冷的地板上,并被不断地踢打、不许睡觉、挨饿、紧铐等方式非法折磨。

陆金洋因在家乡医院做了食管中段癌切除手术后,2008年7月22日晚,他准备到北京找医院做进一步医治,没想到在京城找旅社时,被北京警察抓捕。

当时正值北京奥运会前夕,陆金洋在马家楼被当地公安连夜押回当地关押。他先后两次被蒙上双眼,不知要拉到何处,最后又被关进"三个讲清楚学习班"。

期间,他受到当地官员的轮流"问候"、看管人员的折磨及公安的审讯。2008年8月25日,他被强行送到江苏省方强劳教所劳教一年。

在劳教期间,他多次写材料投诉、控告,都石沉大海。在里面,他受尽了劳教所内的酷刑折磨,他拚死抗争不屈服,2008年12月17日,他被保外就医。

农妇唐步娟被逼喝农药自杀

2010年8月18日,当地农业局官员陆习尚、乡副书记刘先仙带着公安、拆迁办人员及社会闲杂人员等大约上百人,开着挖掘机到村民陆增波父母的家,强行将其父母抬上车,随后,将220平方米的房子摧毁。

将陆增波父母的房屋推倒后,那些人及挖掘机开到了仅一路之隔的陆增波家,他的房屋约1100平方米。

那些人到陆增波家后,轮番上阵,逼迫陆增波的妻子唐步娟签字,之前,拆迁队曾三天三夜纠缠、哄骗唐签字,遭其拒绝,他们威胁说:"你要不签字,推倒后一分钱没有。"

最后,唐被迫签字同意,事后搬迁指挥部拒绝承认之前的承诺。她被逼无奈,拿出农药喝了下去。虽被抢救过来,但她精神病复发。

500平方米房屋只赔53平方米

今年47岁的陆东,是侍庄乡陆庄村八组的农民。2010年8月17日上午,当地乡副书记刘先仙带着孙运军等大约30人,在陆东没有签字同意、没有领取任何补偿费用的情况下,强行将其家铁门踹开,用挖掘机将接近500平方米的房屋夷为平地。

在双方协商过程中,陆东曾多次要求当地政府拿出相关的征地批文、拆迁许可证,但什么也拿不出,只承认陆的合法房屋仅为53平方米,其余均为违章建筑。

暴力拆迁频繁 民怨沸腾

据村民反映,自2002年以来,灌云县政府大肆霸占集体土地搞商业、工业开发,先后霸占陆庄村及邻村集体土地近5万亩,打着开发的幌子强行侵占后高价倒卖。

9年来,村民从来没有停止过依法抗争,因此陆庄村有9个村民被判刑,无数村民被拘留、被劳教或被送进集中营式的"三个讲清楚学习班"进行非人的折磨。

2010年3月起,为了逼迫村民拆迁,当地政府动用各种手段对付侍庄乡陆庄村村民。村里被半夜偷袭砸伤的村民有好几个人,有的至今还躺在医院;有4名农妇被逼喝下了农药(1人死亡);有人被逼成精神病;很多户被停电、停水、断路;很多在职职工被株连停班……

4月25日,村民陆习忠、陆增波、陆东因上访绝望在天安门前喝农药自杀。陆先生表示,现在人还躺在医院里,陆习忠喝的比较重,已认不出人,也不会说话。

有学者评论,持续发生的暴力征地及拆迁事件,不仅使官方民间对立情势升高,更严重的是,民众因此积累的怨怒,已成为随时会爆发的活火山。


美东时间: 2011-05-31 15:23:12 PM 【万年历】
本文网址: http://www.epochtimes.com/gb/11/6/1/n3273250.htm

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[G4G] * 特寫:台灣學生的六四紀念活動

* 特�:台��生的六四�念活�

台�的一群大�生,��今年六月四日在台北的"中正�念堂"��活�,以�念�生在二十二年前北京天安�的�生��。

如果�香港一向�得��浩大的六四悼念活�相比,台�的六四�念活�,往往�是十�二十人的少�群�聚�,且甚少有年��生�加。

但今年的活�不同於往常,�注中�民主��的台�大���社,�合了包括台�清�大�,政治大��成功大�等相�社�,��在六四�天�行大�模的晚�。

�任台大��社社�的�俊�,是一��香港到台���的�生,他�,��社是一�以香港�生�主,�注�岸民主��的�生社�。

按�俊�的�法,�台�同���,中�民主或是�岸��相�上是比�敏感的,而像他��的香港人在台��有什�政治利益可言,因此先走出�。

敏感?

�俊��到的��"敏感",在我��於台大校���一些台��生�得到了印�。

我�到一群�生他��六四及中�民主化的一系列���,得到的是"�意�","不清楚","也�"之�的�短回答。

�群"�意�"的台大�生似乎符合一���流�的印象:新一代的台�年�人�政治冷感。

不�,若�台���上�於政治���常�得激烈且深入的���看,台�年�人未必真的�公共事�,或台�未�的前途漠不�心。

��不�表�的原因之一,可能是因���是在大庭��下�行,而�些年�人似乎避免在同��公�表明其政治��。

比如在我�到一名�生�台�未�前途的���,她明白表示�此一��拒�回答。

更多��

如果�台�的公共事�或自身前途��相比,台�青年�於中�民主化��,的�相���冷漠。

一�看法是因�台�本身的民主仍然相�年�,年�人�注焦�,往往投射在更�迫切且�近本身的��;而另外一�因素是,�多台�人�於中�民族主�像是"不可分割�土"���法,相�反感。

但是�俊���,台��生�於中�民主化����要投入更大的�心,因���台�人本身的前途有�。

他的看法是:中�不民主�台�人��是很危�的,他�若中�是一�民主自由的�家,相�於目前�裁的中共政�,�比�能理解�保�台�人民��自己未�的�利。

而在像�俊��些�自香港�生推�下,��增加台��生�中�民主�心的��,似乎也收到了初步成果。

��俊��,以今年的六四悼念活��例,核心推�的除了他�另外少��名香港�生外,也包括像是台�清大�政大等�校的台��生。

中�大��生

台��然尚未正式大�模招收�自中�大�的�生,但近年�已�有相�多的"�生",通��有的交��生制度在台�各大���。

在台�享有言��集�自由的�制下,一���是:一些�切中�民主相�活�,是否也吸引了�生的��?

就台大��社��,其在每周��"中�沙�"邀�王丹�王超���生交流,的�吸引了一些�生的��。

但��俊��,中�大��生���社的反�相�的��化,支持的一派����社做了他�不敢做的事,而反�的一派����群香港�生在台�"搞事"唱衰中�。

民族主�

一�吊�的�象是,�些反���社活�的�生,也�加了��社的活�。

�俊��,他通�同�些�生交流得知,其反�的是王丹王超�等民�人士,他���民�人士做的,阻�了中��展的��。

�俊�表示,�些�生��台�是中�不可分割的一部份,他�也����社�民�人士在台�的活�,不利於中��一,因而�其反感。

按�俊�的�法,他在台�前途��上也是民族主�者,��台���"回�大�",不�他��一些�生不同的是,他������最�仍需尊重台�人的��。


http://www.bbc.co.uk/go/zhongwen/trad/em/txt/-/zhongwen/trad/chinese_news/2011/05/110531_taiwan_64.shtml

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