山西太原文��上演一�人�彩�秀。吸引�多�影�好者拍照。太原文�，即孔子�，是祭祀孔子的地方。主�方�，此次�作活�是�低俗文化的挑�；而一些�往�客���，此�是在�人前挑���文化。（5月16日中�新��）
堂堂文�，上有「�人」之�的孔子坐�，�了��，居然�模特半裸上台，更有人�彩�秀。�年�，傍大款、傍��之�甚��上，而各�商�炒作傍美女也�成�潮，但�千古儒�的鼻祖孔子，也被今人��地「傍美女」�，��人的，是一�啥感�呢？�名�，孔子�不成不及���美女？���，文�也是一���，孔子留下的�典篇章不少，何�不�半裸女了？
因而，我�必�明���一�活�的目的。��名���，但其�跟���多大��。真要���，文�背後�藏的，就是最好的��，何�找半裸模特��托�氛呢？只能�，之所以打裸女牌不打孔子牌，不是孔子名�不�大，也不是孔子的著作�非��，只是孔子吸引眼球的能力�不足半裸女。你�，�有孔子作品展�，估����人���看，但一��是半裸女，管她是不是�井空，��的人必然�蜂�而至。
或�有人��，文�如此重地，�能由著人�彩�秀�行到底？�才是��的所在，既然��光明正大地，那�彩�秀必是��批准的，程序上是合理的。�文���人允��有活��，就意味著�在他�眼中，�是一���之�，彩�展�者展示了自己的��，文�的知名度�曝光率也得到提高。而�，才是最深�次的��，�何堂堂文�，居然需要靠「傍美女」�提升名�？
不得不�的是，孔子傍美女是一�文化媚俗，迎合了�前的三俗文化，去吸引眼球，�而提升文�的知名度，�看起�是不�的�法，�竟效果�到了。但�有一�最大的陷阱，那就是��文�本�有的��文化底�，一味地去迎合低俗文化，通��得�的文�知名度，一能�持多久？二算不算文化的��？更何�，��吸引眼球的�法本身，就是一�本末倒置。
也�打孔子牌真�有多少人����，但���浮躁的社�而言，我��理解��的��，但同�，作�文化重地，需要是不是去迎合，而是去改�公�的意�：呼�公���浮躁，放��眼球��的追逐，小心被商家�著鼻子走，而�沉下心，去欣�我�文化的博大精深。�然，��非一日之功，但��如何，也不能�而走�或另�心�，因�，稍有的疏忽只����文化受�，而��文化，也早已�不起。
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