2010年10月11日星期一

[G4G] 唔好意思,香港精神唔係咁

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詹明信(Fredrick Jameson) ���史已毫�深度性可言 (depthlessness),�史的意�亦被抹煞,�史���都是以割裂式的形式展�,促使「��文化」的�生。他以美�荷李活�影�例,指其「��」(nostalgic)�影�中的�史再�只是一�「由�去刻板印象拼�出�的模仿物」 (the pastiche of the stereotypical past)。

�佩思<��、�仿�精神分裂:
以「後�代�影」�抗�代性>

�希�的字源看, nostos 即回家,而 algia �指痛苦的��(因此不少人把nostalgia�作��),如果�作人�不真正明白受�「渴望回家的痛苦」而硬生生的�作一些�假的感情,所�宣�只�因���受�「走�路」而�得更不受�迎。

 
 

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via 牛博山寨头条 by 離太郎 on 10/11/10

看�以下�套�告片後,你有什�感想?

你,感同身受�?

以「��」(nostalgia)作�一�手段

文化研究者或文���人看���小��,一定不�感到陌生。

所�「��」(nostalgia),�普�大�而言,��是�人因��念昔日往事、童年生活、故里�居等已逝物事作出的主�心理反�。

不�,值得留意的是,在高度商品化的�代社�,「��」大致上已�不再是��的�人情感投射,而是一�宣�推�手法。

事�上,一如大家所知,不少商人�了令�品�情更理想,他��不�聘用媒�人��品�行形象包�;而��的主�,就是其中常�的手段。

例如早前大受�迎的�他奶stand by me系列�告,便刻意利用不少「和朋友一起」的片段去建�一���的「集��人回�」�程(至少我未��一班踢完足球的男孩一起��他奶),�中不少人琅琅上口的歌�部分所�造的,明�是不少人在青少年�代曾�出�的友情感�:

伴我�玩笑 �了相�� 年月��天天笑未停
日�交�了 �雨�住了 傻�故事�不缺少
你 你的真�使我�疲累 天真分享�想�快�
��到秋冬 stand by me

�片段中不�插入的�他奶��,我�可以肯定,歌�中的「你」,除了「朋友」以外,�包括「伴你成�」的�他奶。

於是,在不知不��,我�都成��他奶之友。

��的�� 脆弱的承�

��「��的��」正好配合布希� (Jean Baudrillard) 《�仿物��像》(Simulacra and Simulation)一�中提出著名的「�像」(simulation) 和「超真�」 (hyper-real) 理�。在媒�主�的商品化�代社�,真��模仿已�界�。透��像 (本�是指仿��物的膺品,但���有不少仿���物的情�) ,意�可以被修改,甚至比真��得更真� (hyper-real) 。

如果你不明白上述��的��名�,我�介�你��一�人:甄子丹。他最近的��的�影中主角要不是�照真人的再�作(��),就是�本�子��有的人物再改做(�真),但有趣的是,不少���明白��「人物�奇片」有��成分,�不曾�找或反思�中的�史背景是否合符事�(��基百科��一�),�跟布希�所言的可�不�而合。(影�另���及�述精武���真之死因)

�然,��「��的��」用於影�作品或商品�告,可�司空��,而作���的我�,大多亦已有免疫力和自�力。即使有人�有���「照�全收」,�多亦不����人的金�或情感�失。

但如果�出有��息的是手�大�的公���或�政府��甚深的��,而其目的主要是宣�某些�民生或整�社��展有深�影�的政策或理念的�,身���的我�如不�心分析加以批判,�可能被有�方面扭曲成民意授�(mandate)或民�背�(endorsement)。

就以港��受抨�的「唔好意思」系列�例,它巧妙地利用「��的�人故事」�造出「今天的小小不便,可以��更好的明天」的幻象。�告中,�乎所有「受害人」都成��生、�理等中�人士,小老�的生意更喜�後人�承。但值得我��心的��是:�是否事�的全部?片中�生、�理等中�人士及小老�的��生活�境又如何?

�所周知,港�的��香港人��了很多方便,也令香港正式踏上大都�(Metropolisis)之路,但�之同�,近年港�所到之�均�成士�化或中�化的上�地��目,不少�期居住��的老街坊不但未能受惠於上�的��,更因�尺租�升而被迫�往他�。另外,在大商�大集�的��下,亦有��甚巨的�路沿�小商�因租金狂�被迫��。

然而,�了增加市民�港�的�同,�告片中刻意抹去上述的客�事�,反而利用不同的��故事及剪接效果造成的「超真�」�空去�化港��香港人的��,�以「唔好意思」此一常用道歉���化港��香港社���的永久�害。�作人更於末段加入一段向幼童表示「唔好意思」的��,藉以�明日後港�的工程���香港下一代��一�美�的��。

同�利用「��的��」作�公共行政手段的情�,�生在一�名�香港精神大使Hong Kong Spirit Ambassadors的��身上。��由不少富二代及��後裔�成的��早前推出了一套名�「香港精神,�起七百�人」的�告宣�片,透�片中少女的�白、其�人成���和她�任���司�的父�之�的�手���地向香港人宣�「�注、��、勇�、�忍、分享」等所�香港精神可以克服生活的���力,����藉�人努力可以�自己�取美好未�。

本�上述的�法不�是人人都懂的�腔��(chiche),但放�香港目前的�境,��成一��大的�刺。不少低下���工每天日出而作�口奔�,但�人努力根本�法保障他�的基本生活,地�主�令�富�殊加�,香港�成��立�之地。面�上述��,富人及��後人���藉此��好好反思自己的所作所�,但他����利用「��的��」扭�市民的��,����作一�不�不�的「香港精神」,希望香港人���心�力�不再�於自己的香港�命。

��拙劣的宣�手法,只能透�所�「�苦思甜」的感�粉�一�的太平,����助社�健康�展。

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詹明信(Fredrick Jameson) ���史已毫�深度性可言 (depthlessness),�史的意�亦被抹煞,�史���都是以割裂式的形式展�,促使「��文化」的�生。他以美�荷李活�影�例,指其「��」(nostalgic)�影�中的�史再�只是一�「由�去刻板印象拼�出�的模仿物」 (the pastiche of the stereotypical past)。

�佩思<��、�仿�精神分裂:
以「後�代�影」�抗�代性>

�希�的字源看, nostos 即回家,而 algia �指痛苦的��(因此不少人把nostalgia�作��),如果�作人�不真正明白受�「渴望回家的痛苦」而硬生生的�作一些�假的感情,所�宣�只�因���受�「走�路」而�得更不受�迎。

原文(含有���及��):
http://tommyjonk.xanga.com/733904005/%E5%94%94%E5%A5%BD%E6%84%8F%E6%80%9...


 
 

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