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作者：欧毕毕 | 评论(1) | 标签:法治, 天价捞尸, 道德拷问
——也谈荆州"天价捞尸"事件
那些标榜道德人们对于长江大学三个大学生献身救落水儿童的事迹发出感概的时候，更是对于三名孩子尸体打捞后一系列事情有了更多的拷问?拷问船家为何漫天要价？拷问船家为何只认钱而不讲德？拷问船家之心黑？拷问船家为什么坚持一手交钱一手捞尸？等等的道德的拷问，问得情之深，于是悲观和绝望的认为社会道德的沦落。可是，如此的拷问，有何用？三名青春年少的孩子已经逝去，年轻的生命终结成为事实。而这里，我对这样的献身精神本身是持保留意见的，至少我不赞成大家去学习如此的行为，因为我们人活着不是为了献身，而是为了尽责，尽父母孝顺之责，尽己之人生之责。人所有的意义在于活着，而非在于如何光荣的逝去。不管如何，为逝去的孩子祈祷，因为他们的单纯，因为他们曾经和我们一样生活在既好又坏的这个世界。
对于打捞尸体的船家的种种拷问，造成了，船家包括打捞人员在内的人已经在其生活中受到了极大的包袱，并且现在已经有人涉敲诈被拘。遗憾的是，事态如此的发展，非法治轨道使然，而是道德拷问的结果，乃欲之加罪，何患无辞。我不是为船家辩护，但是我更不喜欢对船家进行道德的拷问。
无知的漂亮央视新闻主播询问该船家有无打捞尸体的业务资格？如此无知的人，又有什么资格在在哪里大声的道德拷问呢？因为试想打捞尸体怎么会成为一个业务呢？而且又怎么会得到工商部门的批准呢？深入的调查显示该船家不止一次在此河段从事打捞尸体，而且也是如此"无德"的收取费用。
新闻报道中如此的大写特写船家屡次"无德"收取打捞费用，用意在于道德上搞臭船家，问题是，把他们搞臭能怎么样呢？如此的大字报式批判不利于事情本身的分析和思考，反而造成如果以后再次河段发生落水事情时，那些献身救人的"英雄"的遗体都不会被打捞上来，而永生葬于河底。
所以，我们不要用道德的拷问来代替理性的思考？更不要用道德的拷问驱动选择性执法的按钮？
于是，我更愿意问：
为什么该船家可以长期在此打捞尸体？
因为经常有人落水身亡。
那么为什么又会经常有人落水身亡呢？莫非那些人都是轻生之人，显然不是。那么经常有人落水有，航道或者海事部门，包括当地的派出所有无在此特别警示，有没有尽到自己的法定职责。如此经常的落水身亡，是否采取了可行有效的措施。这个才应该是当地部门反思的地方，也应该是舆论监督的一个重要点。只有如此的监督和思考，才能避免今后经常有人落水身亡。
落水的人没有了，那么船家自然就没有业务了。
然而，我们不得不再问，为什么只有一家船家从事打捞尸体的业务呢？无知的人在道德拷问的时候，居然用"垄断"一词。莫非他们希望在此河段打捞尸体业务是一个完全竞争市场吗？想当然的以为，如果不是垄断的话，那么价格肯定不会那么高。正是因为他们独家打捞，才会漫天要价。可是，请问，那些认为人家漫天要价的人，你怎么就感觉价格高了呢？难道为一个你们说称赞的英雄遗体花费12000元就高了吗？那好，你说多少合适，你去打捞。你肯定会说，我不收费，可是那会你在哪里，那些掌握着道德大棒的人。
我来告诉你们吧，那是因为你们的心里在意淫着一个场面，你们也非常预期的是那样的场景：小孩子落水，大学生看到此情景，果断投水救人，旁边的渔船投入到救人的行列，大家齐心协力，最后小孩子得救，大学生也没有因为体力不支而落水身亡。
可是，凭什么要求普通的船家要投入救人行列，道德吗？谁的道德？从而，他们不但没有协助大学生救人，反而在后来学生身亡打捞尸体时还漫天要价。于是就自然刺痛了那些乐于意淫的人的道德神经。自然，他们对船家的拷问，就显得那么的理直气壮。
意淫的那些人，为什么你们不拷问政府的救援部门呢？为什么不问责他们为什么没有打捞尸体的设备呢？反而对于那些有偿从事打捞业务的人肆无忌惮的道德拷问。
道德拷问的那些人，最有力的证据就是那张图片：船家一边拉着尸体，一边叫嚷着拿现钱。可是，为什么船家会担心给了尸体，拿不到钱呢？显然，彼此的诚信度不够，谁之过？其实，可以预见的是，那些给了尸体的船家，之后再也不会拿到钱，于是他们只有当尸体还在手里时，才有谈判的资格而已。
我真的无意去为谁辩护，只是不愿意那些肆无忌惮的道德拷问，忽略了思考或者遮盖住了当地政府在这个事件中职责的缺失。我想只有当地政府的相关部门足够的尽责，才能有效的避免类似落水事故的再次发生。这已经是一个不需要英雄的时代，那么请不要用英雄的涌现来遮盖住政府的失职。更不要用道德的拷问来代替法治的问责。
也许，我们生活在一个没有法治的社会，于是人们自然选择了道德的拷问。可是，一个没有法治的社会，还谈道德，是不是一件很可悲的事情呢？况且那些肆无忌惮在那里道德拷问的人们，你就保证你一定一辈子是个有你所标榜的道德吗？
其实，不管这个事件的事态如何发展，但是当地政府的失职是难以遮盖住的！
最后，再次为逝去的孩子祈祷，因为他们的单纯，因为他们曾经和我们一样生活在既好又坏的这个世界。
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